拉勒达
摘要:人有多种身份及其认同感,但一般情况下人的自我身份的认同感处于潜在的,当人的身份受到一定的冲击,或者人所处的环境发生变化时,人的身份随之而变化,从而激起人的自我认同感。文章以几个层面对人的身份及其认同感的变化做一个粗略的解释。
关键词:身份;民族;认同感
中图分类号:G4 文献标识码:A
英文的“Identity”一词,被译为“身份”,而“身份”被用于“身份权、身份证”。指公民的人身资格:一、指人的出身、地位和资格;二、特指受人尊敬的地位。其概念,说它简单就是简单,但说复杂它却复杂。就如同“民族”一词一样,我们很难定义其概念,因为它是一个较有问题和争议的术语。“中国的民族识别和少数民族社会历史的调查虽然主要以斯大林的民族定义为指针,但是,中国的政治家和学者并没有拘泥于他的宏观理论,教条地加以套用,而是从具体的历史和现状出发,具体的情况具体分析,按照不同标准识别不同民族。例如,有的民族用语言来标准识别,有的民族用历史标准识别,还有的民族用心理标准识别。从大范围来说,斯大林所说是语言、经济、文化和心理的因素是客观存在的,但对于各个具体民族来说,这四个要素就并非‘缺一不可’了”2。
众所周知,斯大林对民族提出四个特征,是强调客观因素的一个范例,而安德森的“它是想象的政治共同体,并且被想象成天生拥有边界和至高无上的”,是强调主观因素的一个范例。那么“对民族的定义可分为强调‘客观’因素的,如语言、宗教和习惯,以及强调纯‘主观’因素的,如行为、感受和感情等两大类。……