唯用是尚：《非草书》的另一种解读

⊙ 沈澎

弁言

东汉赵壹写的《非草书》描述了以郡士梁孔达、姜孟颖为代表的西州书法群体因“慕张生之草书过于希孔、颜焉”而痴狂于草书学习、不务他技的现象。赵壹通过分析草书之兴起，指出今人“草本易而速，今反迟而难，失指多矣”，故草书不易学。且“乡邑不以此较能；朝廷不以此科吏；博士不以此讲试；四科不以此求备；正聘不问此意；考绩不课此字”，故草书不宜学、亦不能学。另外，学习草书者“天地至大而不见者，方锐精于虮虱”，志局狭小，于国政无用，亦于己无益。基于此，赵壹最后提出让大家不要穷尽心血于草书这种“上非天象所垂，下非河洛所吐，中非圣人所造”的小技，而转向“穷可以守身遗名，达可以尊主致平”的经世致用的正途上来。

《非草书》层次明晰，说理透彻，客观真实地向我们再现了当时社会对于草书学习的狂热情景，具有一定的史料价值。然而，“无论从哪个角度看，赵壹的《非草书》都可以被看成是一篇反书法的文章”［1］。本文拟将赵壹《非草书》一文当中所论述的有关现象与观点置于汉末书法生态的视域中，通过分析书法史发展的规范性正体与简便性草体双线并行的事实，论述张芝书法集群所取得的成就、影响与当时尚美思潮的盛行，来对《非草书》进行另一种解读。

一、汉末书法生态：《非草书》的时代背景

两汉重视书法教育。汉初萧何选用史官，“太史试学童，能讽书九千字以上，乃得为史；又以六体试之，课最者以为尚书、御史、史书令史”［2］。……