五代十国吴越王钱镠,少年习武好文,24岁应募投军。随着平定王郢之乱、伏击黄巢起义军等诸多战事,形成势力,统一两浙。897年,唐昭宗嘉其讨伐董昌有功,赐金书铁券。凭此“金牌”,他本人可免死九次,子孙免死三次。一般而言,得此宝物乃家族殊荣,平常人会高兴得上天,钱镠却忧虑难眠。因为,诸多教训都提醒着,最是得铁券的家族,易恃宠而骄,触犯刑律,丧命败家。
经过长久思考,钱镠居安思危施非凡之策——制定教化与惩戒相结合的家训。912年,钱镠60岁,子孙满堂。是年正月,钱镠写下“八训”高悬家庙——“莫纵骄奢,兄弟相同,上下和睦”“莫欺孤幼,莫损平民”,强调“子孙若不忠不孝,不仁不义,须是破家灭门,要鸣鼓而攻之。”钱氏每有孩子出生,全家都要诵读“八训”,如DNA般融化进子孙的精神血脉中。临终前,钱镠又作十条“遗训”。1047年8月,钱镠5世孙最早完成《钱氏家训》编辑刊印。1925年,钱镠32世孙钱文选编纂出版包括“八训”“遗训”的《钱氏家乘》及《钱氏家训》。
“重德修身、崇文尚学、善事国家”为《钱氏家训》的核心价值。它“上承祖志,下示后人”,千余年影响了几十代人。吴越第五任国王钱弘俶遵循“要度德量力而识事务,如遇真君主,宜速归附”“民为贵、社稷次之。免动干戈,即所以爱民”的“遗训”,审时度势“纳土归宋”,避免了生灵涂炭,为“上有天堂,下有苏杭”奠定基础。大文豪苏东坡由衷赞叹吴越盛景:“其民至于老死,不识兵革,四时嬉游,歌鼓之声相闻,至今不废”。
古人云:“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次,富贵传家,不过三代。……