20世纪狼性叙事的“图腾”

摘 要：自2004年在国内出版以来，《狼图腾》一书一直由于其宣扬的狼性而备受争议，毁誉参半。事实上，《狼图腾》中的狼是德勒兹所描述的一种超然于“国家动物”之外的“分子狼”的存在，《狼图腾》作者首先解构了国家和民族文化赋予狼的传统意义，进而借助文学文本对草原狼进行一种文化审视，从而把20世纪以来中国文学有关狼性叙事提高到了图腾的高度，成为一种具有文化感和历史感的存在，最后作者用狼性精神之死表达了对文明的反省、对社会的反抗以及对文化的反叛，达成了以其狼性叙事的文化反思意图。

关键词：《狼图腾》，分子狼，狼性叙事

一、引言

《狼图腾》是一部以狼为叙述对象的小说。通过一系列惊心动魄的惊险故事，主人公陈阵发现狼是动物中十分神秘且唯一不可驯服的动物。在饲养小狼的故事中，小狼从来都没有放弃过逃跑的想法，宁死也不愿被人牵着鼻子走；在接受完整的生命作为食物的时候，会举行类似现代宗教式的跑圈仪式，跟人类祭祀一样；小狼一旦离开地面就会像希腊神话中的安泰那样害怕颤抖……此外，陈阵还发现蒙古民族不仅将狼作为自己的民族的图腾来崇拜，而且死后还实施“天葬”——将自己的尸体喂狼，因为蒙古牧民相信狼会将他们的灵魂带上“腾格里”（蒙语中“天”的意思）。蒙古人敬狼、恨狼、又杀狼，狼既是蒙古人敬畏和害怕的敌人，也是他们相伴一生，甚至是来生的朋友。狼既侵犯他们的家园、掠夺他们的私有财产，也帮助他们猎杀和平衡破坏草原的食草动物：兔子、黄羊、獭子以及大大小小的草原鼠……狼更是草原人智慧和勇气的来源。