论《致伯灵顿》中的庄园伦理思想

【摘要】 本文借鉴当代文学伦理批评与马克思主义批评，分析蒲柏诗作《致伯灵顿》中的庄园伦理思想——人与自然和谐共生的生态伦理，庄园主与民同乐的阶级伦理，并指出庄园伦理思想的阶级局限性。

【关键词】 亚历山大·蒲柏;《致伯灵顿》;庄园伦理思想

【中图分类号】I712            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）46-0014-04

基金项目：本项目由“华中农业大学‘国家级/省级大学生创新创业训练计划’资助”，项目研究成果属于华中农业大学所有。

亚历山大·蒲柏（Alexander Pope， 1688-1744）是英国新古典主义时期的代表人物。辛辣凝练的讽刺加上完美的诗歌形式—— “英雄双韵体”，使之成为当之无愧的诗坛巨擘。

十八世紀，英国在各方面都经历着深刻的变革，蒲柏在人们思想产生迷茫和混乱之时，利用教诲诗歌，指正和丰富人们的生活，“力图制订符合理性原则和社会正义原则的道德行为准则”[1]104。

《论批评》（Essay on Criticism， 1711）、《人论》（Essay on Man， 1734）、《夺发记》（The Rape of the Lock， 1714）等作品都充分体现了这一特点。他的长篇书信体诗歌集《道德论》（Moral Essays，1731-1735）通过四篇书信，对人的性格、品味以及财富的运用等社会方面和个人道德问题进行了生动具体的例子阐述，和 “《人论》一同构成了他著名的伦理书信系列（Ethical Epistles）”。[1]102

《致伯灵顿》（The Epistle to Burlington，1731）选自《道德论》第四篇，通过对伯林顿公爵庄园风格的大加赞美和对滥用财富者蒂蒙（Timon）的讽刺，蒲柏将乡村庄园建构为与城市文明相对立的伦理符号。

一直以来，国内外学者对蒲柏作品的研究主要从文学传统、道德维度、生态美学、文体修辞等方面发表了深刻见解。利维斯（F.R.Leavis，1895-1978）从文学传统角度入手，阐明了蒲柏诗歌承前启后的重要作用。……