文化社会学视角下茶文化传播的路径

梁思源

摘要：传统文化是国家赖以生存的重要精神财富，在中国传统文化中，茶文化是不可分割的一部分。近年来，越来越多的党校试图将传统文化融入思想政治教育中，茶文化就是其中的典型代表文化，其中蕴含的哲学思想以及深厚的文化底蕴，可以为党员干部开辟一条新的渠道。茶文化作为我国优秀的传统文化，在党校思想政治教育中有助于让党员干部更好地欣赏茶文化，从而提高对中华民族传统文化的认识，进一步加强党员干部在思想上的主导地位，树立正确的价值观。

关键词：文化社会学;茶文化;传播路径

茶文化源于中国，传播于世界。茶文化在时代发展进程中展现出了独特的魅力。要想让茶文化不断维系积极的发展态势，就必须要重视起茶文化相關的法律问题，通过法律予以茶文化保护，并为其发展提供支持。

1茶文化概述

1.1 茶文化内涵

茶起源于中国，在中国人的日常生活中起着非常重要的作用，茶原为清热解毒之药，在人们生活需要影响下，茶叶逐渐由药用向日常饮用转变，在生长、收获、饮茶过程中，古人不断促进茶与儒释道的融合，从而形成中华民族博大精深的茶文化，通常茶文化被定义为一种文化类型，就茶文化的结构层次而言属于无形的，与社会环境变化、经济发展、哲学、人文、风俗密切相关，蕴含着深刻的思想内涵和精神价值，在儒家思想指导下，饮茶可以达到自我完善的目的，只有对自己有一个清晰的认识，才能正确认识自己、以德待人。茶文化可以引导人们享受生活，保持健康，具有鲜明的民族特色，我们国家的茶道具有浓厚的文化氛围和强大的精神支撑，是提高我国文化软实力的基础。

1.2 茶文化与思政教育的契合点

茶文化蕴涵着深刻的儒、道、释三教思想，对党员干部的思想成长、精神净化和民族情感升华具有重要意义。党校思想政治教育的根本目的是帮助党员干部树立正确的思想政治教育观，以及正确的社会主义基本价值观，使党员干部可以形成民族自信和社会责任感。同时，茶文化蕴含的人文价值可以潜移默化地培养党员干部的高尚情操，让党员干部在喝茶、品茶中培养自己的文化和性格，对党员干部的良好素质产生积极的影响，即使是有高尚理想的学者也会用品茶来抒发自己的情感，让党员干部在喝茶、品茶过程中逐渐树立更强的爱国主义精神。茶文化在传承和发展过程中，可以直接反映茶文化在思想道德教育目标中的高度调整，因此，党校必须把茶文化融入思想政治教育中，党校思想政治教师必须采取有效的教学方法创新教学理念，将茶文化的精髓贯穿整个党校思想教育的各个方面，以党员干部为核心，有目的、有计划地将茶文化融入党校思想政治教育中。

2文化社会学视野中的茶文化传播路径

2.1确定茶文化传承的主体

在当代茶非物质文化遗产的传承与发展过程中，往往涉及到相关学科。这一传承主体主要包括茶文化的传承人和传承人。目前，我国针对传承人和传承人的相关法律法规较少，这直接导致相关部门在开展工作的过程中未能实施切实有效的保护和推广，促进我国茶文化的发展并给予一定的保护。

在认定茶类非物质文化遗产的传承人时，要确保传承人具备以下条件：一是非物质文化遗产的传承人应充分掌握相关技能，或具备非物质文化遗产特殊技能的充分实施能力。其次，在这一领域，非物质文化遗产传承人应具有普遍认知的代表性，其权威性应经得起业内人士的审视。

除上述要求外，在确定传承人时，还需调查相关主体对茶文化的认可情况，以确保他们对茶文化和茶非物质文化遗产持积极态度，并能在日常工作和生活中积极开展有利于茶文化发展和保护的相关活动。只有保证他们能够致力于茶文化的宣传，才能保证茶非物质文化遗产的传承。

在有关部门确定茶叶非物质文化遗产继承人后，需要考虑其相关信息的披露。公开信息的主要目的是通过公众的监督权威来检验非物质文化遗产的传承人，确保他们具备相应的能力。在这一过程中，要确保民众与相关部门营造良好的沟通氛围，确保民众能够直接与相关部门沟通，以检验非物质文化遗产传承人的资质。

2.2确定茶文化传承的权利和义务

在确定茶非物质文化遗产继承人的基础上，我们需要考虑赋予他们一定的权利和义务，确保他们能够在相关法律法规的支持下开展相关工作，从而为茶文化的发展提供支持和保障。在中国现行法律法规中，明确规定了茶文化保护和发展的继承人义务。如果在社会发展的过程中，一些继承人失去了继承能力，就不能继续保证非物质文化遗产的继承，很难主动履行遗产继承义务，有必要考虑选择另一个继承人。非物质文化遗产继承人在日常工作和生活中出现负懈怠的，应当撤销其代表资格。为了进一步保护茶非物质文化遗产的继承，确保继承人能够正确行使自己的权利，积极履行相关义务，可以考虑建立金字塔传承制度。在这种传统的制度下，尖塔是当地相关部门认可的继承人，逐渐向下是助手、学徒和未来的继承人。通过立法，让传承人无条件、无保留地向学徒和其他人传授茶非物质文化遗产的相关内容，以确保茶文化传承和发展的覆盖面更广。这样，它可以减少选择另一位继任者的难度。如果继承人死亡或不再有能力履行文化继承义务，可以考虑从其学徒或助手中选择具有相同能力的继承人成为下一代继承人。除了金字塔式的传承模式外，还必须确保传承人自己每年两次公开演出。有关部门和单位要对其公开演出给予一定的支持。相关部门还应给予相应的财政补贴，并设立专项补贴，确保传承人能够正常维持日常生活，进一步提高茶非物质文化遗产传承人开展宣传工作的积极性。

结论

综上所述，茶文化与人的关系尤为密切。为了确保茶文化在未来的发展过程中仍然保持良好的传承能力，必须有切实可行的法律法规提供相应的支持，并对相关传承人进行约束，以确保茶文化在当代社会仍能保持积极的发展传承模式。

参考文献

[1]周怡.弱范式与强范式--文化社会学的双视角[J].社会学研究，2020（6）：194-213+246.

[2]刘莹，王东.茶文化在计算机网络中的推广研究[J].福建茶叶，2019（12）：194.

[3]祝明慧，张莉敏.基于物联网模式下计算机网络平台的设计[J].福建茶叶，2019（01）：5-6.