明治诗坛汉诗创作风格简论

闫朝华

（宝鸡文理学院 外国语学院，陕西 宝鸡 721013）

引 言

短短几十年间的明治汉诗坛风云变幻三易盟主，诗风宗尚几经变化，时宗宋，时崇清，各领风骚。枕山宗崇宋诗，开下谷吟社，盛极一时，诗坛独步；继而春涛出，创茉莉吟社，投世人喜好，力推清诗，风格清新雅丽，一变诗坛沉闷之宋诗风。出诗集、创社刊，执诗坛之牛耳；春涛殁，其子槐南继之，兴星社，指点诗坛，报纸、杂志、汉诗栏层出不穷，青年才俊不断涌现，汉诗文创作风格各异，各擅其场。

一、 大沼枕山一派咏物诗创作的“本土化”

在我国的诗歌史上，咏物诗占有重要的地位。咏物诗中所咏之“物”往往是作者之自况，于描摹事物中寄托感情，或表露人生态度，或寄寓美好愿望，或包涵生活哲理，或体现生活情趣。沈祥龙《论词随笔》中云：“咏物之作，在借物以寓性情。凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物也。”①白寿彝：《文史英华·文论卷》，长沙：湖南出版社，1993 年，第398 页。所以，咏物诗既要“描摹体物”，又要“托寄寓性”，从而达到“抒情言志”的目的。

咏物诗在日本颇受诗人的青睐，时至近世，数量犹多。幕末明治汉诗坛名宿大沼枕山尊崇宋诗，尤喜陆游，擅作咏物诗。1840 年出版《枕山咏物诗》，收诗101 首，后又增补至178 首，后与梅痴咏物诗164首合刻出版《梅痴咏物诗》。而且在1859 年出版的《枕山诗钞初编》和1861 年《枕山诗钞二编》中皆收有不少咏物诗作。1875 年出版的《下谷吟社诗初编》中收录了门下弟子相当数量的咏物诗。枕山高足植村芦洲在1862 年出版的《芦洲诗钞》中就收录了当年枕山课业的咏物诗作，1881 年芦洲又出版了自己的咏物诗集《芦洲咏物诗钞》，收诗112 首。……