论《长日留痕》中的英国庄园文化

胡圣昊

（华中师范大学 外国语学院，湖北 武汉 430000）

日裔英国作家石黑一雄（Kazuo Ishiguro,1954- ）是2017年诺贝尔文学奖获得者，他的小说以书写记忆而著称，致力于描写“寻找逝去时光与社会秩序的主人公”[1]35。《长日留痕》（The Remains of the Day, 1989）是他的代表作，于1989年获得英国文学最高奖项“布克奖”（Booker Prize）。这部小说以一位传统英国老管家史蒂文斯的回忆为线索，反映了“二战”之后英国社会的巨大变迁，体现了作家对于传统和现代的反思。

《长日留痕》出版之后就受到国外学者的关注。夏非（Brian Shaffer）在其专著《理解石黑一雄》（Understanding Kazuo Ishiguro，1998）中指出：“石黑一雄展示了‘伊甸园’的土壤是如何培养出具有毁灭性的法西斯的种子以及主人公培养了同样种子的职业精神是如何掩盖自我毁灭和自我麻痹的冷酷，从而削弱了英格兰的理想形象。”[2]89大卫·詹姆斯（David James）分析了这部小说的写作风格，他认为：“距离和沉浸感的交替就是读者对于这本小说的记忆体验。”[3]54最近几年，国内对于《长日留痕》的研究逐渐升温，比如：邓颖玲研究了小说的回忆叙述策略[4]，林萍从后殖民主义的角度研究了这部小说[5]，梅丽探究了小说所反映的二战后英国的文化困境[6]。但是很少有人关注小说中对于传统英国庄园的书写。因此，文章将《长日留痕》置于英国的庄园文化传统中进行研究，考察小说中所体现的庄园文化的特征，探究小说所反映的现代社会对传统庄园制度的冲击。

马克垚在《英国封建社会研究》中指出，庄园是“一个高大的庭园建筑，即封建主居住之所”[7]143。……