位俊达
(郑州大学 文学院,河南 郑州 450001)
回首自王国维开始的百年汉语美学历程,可以发现中国美学既关注了与西方美学相同的理论问题,也在一些思想的阐述上有所差别,甚至有不可通约性的方面,比如中国美学范畴中的一些字词的择取、运用有着独到的方式,并在历史的演进中形成了区别于西方语言逻辑的独特审美范式。因此,研究汉语美学,需厘清中西美学的差异与隔阂,汉字则是极为重要的研究对象,这在中国美学发展之初即被学者指出。汉字美学的提法源于近十年来文学理论研究与美学研究领域内学者的倡导,它作为一种新兴的美学研究角度,近年来发展较为迅速,不同学者从不同角度对其进行了探索,笔者拟从汉字美学的思想渊源、理论缘起和研究视角几个方面进行概要说明。
中国古代的学术传统,尤其自有汉以降,一直围绕着“经学”展开,而包括文字学、音韵学、训诂学、金石学在内的传统“小学”是研习“经学”乃至中国学问的根基与起点,诚如焦竑所言:“古者八岁入小学,习六甲四方与书数之艺,成童而受之经,迨其大成也,知类通达,靡所不晰,而小学始基之矣。”[1]在中国文化中,汉字本身不仅是一种语素,而且也是一种有效的意义单元,可以表示一种词汇、一种文化,甚至“凡解释一字即是作一部文化史”[2],而传统“小学”自古以来就与美学有着天然的联系。
传统文字学是以《说文》研究作为代表。……