任冠青
有人说,文艺是那些与生活基本需求无关,没有它却令心灵空虚、使人生苍白的事物。文艺工作者踏足深耕的,正是一片片神圣如斯的灵魂之地。我们期待德艺兼备、人格卓越的文艺工作者,是因为我们对美好生活有着无限向往,对中华民族的伟大复兴怀以光明期冀。
谈及“文艺工作者”这一具体指称,很多人可能会产生相对晚近的印象,可若说起中国人从事文艺创作的历史,却堪称源远流长。伏羲画卦,仓颉造字,不仅开启了中国书画同源的先河,也由此造就了中国艺术创作的滥觞。自此之后,一代代留名青史的文学、艺术家们,穷尽丹青之妙,探究文字之美,在音乐、园林、瓷器、戏剧、影视等诸多方面均有建树。他们见证着时代精神的变迁,亦在时代大潮的滋养下绽放光彩。
魏晋之际,是中国诸多文艺形式的发源时期,也展露出不少中国德艺追求的价值导向。文学上,曹丕面对社会动乱立下“救民涂炭”之志,曹植“勠力上国,流惠下民”的抱负,无不映射着中国文人心怀家国的思想基调。
顾恺之以《洛神赋》为灵感,用绮丽而唯美的笔触,重现了曹植与洛神的相遇场景。这一“神还原”背后,不仅是绘画技艺的高超,更是一位艺术家注重人文意识,力图传达人之丰富情感的不懈追求。书圣王羲之“飘若浮云,矫若惊龙”的行书,离不开他苦练书法、洗笔成墨池的不懈努力;《兰亭集序》中“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的感悟,则展现出其作为文学家对人生多重况味的深入探讨。……