【摘要】《文心雕龙》,“体大思精”,是汉魏六朝时期刘勰创作的一部系统的文论著作,在当时和后世有极大的影响,是我国重要的文学理论著作。其中的《练字》篇,讲述了关于写作中用字的相关原则,说明了文字与创作的关系。
【关键字】《文心雕龙》;练字;刘勰
【中图分类号】I206 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264(2021)48-0007-02
一、何为“练字”
《文心雕龙》含有总论、文体论、创作论以及文学评论等四个框架,其中练字篇隶属于创作论中的第三十九。在创作论中,神思是创作论的第一篇,也是创作总论。以构思为主,讲述文章的主旨与中心。声律、章句、丽辞、比兴、夸饰、事类、练字、隐秀、指瑕隶属于修辞方面,最后的养气、附会、总术,照应前边,补充构思以及讲述了谋篇布局的问题。其中研究较多的是神思、风骨,情采等,但练字篇的研究却很少有人关注与提及。
《说文解字》说:“练,湅缯(liàn zēng)也。”缯是丝织品,古代叫“帛”,汉代一般称为缯;湅缯就是把丝绢漂洗、煮熟,使之柔软洁白,这就是“练”的本义。练字,是根据篇中“是以缀字属篇,必须揀择”而来,通俗地讲,挑选合适的字。那么,挑什么,怎么挑,有什么规则,便是练字篇的主要内容。“心既托声于言,言亦寄形于字。”便是从字眼中纵观全篇,从而达到字有义,言有尽,而意无穷的效果。
二、“练字”的发展
练字的历史源远流长。中国文学能取得如此伟大的成就绝离不开练字的助力。练字文化的诞生始于魏晋,刘勰在《文心雕龙·练字篇》中首次提出“练字”的概念,他写道:“缀字属篇,必须炼择取舍之间,不可不察。……