论《儒林外史》中科举舞弊的叙事内涵

张晓萍

【摘要】自隋朝创立科举制度之后，科举考试便成为无数文人跻身官场的重要途径，清代吴敬梓的《儒林外史》运用写实的讽刺手法，反映了科举制度下江南文人的种种丑态，并对文人的科举舞弊的行为进行了讽刺。作品中通过对这些士人的描写，一方面可以对当时的社会现状有一定的了解;另一方面可以从叙事学角度来进一步扩宽对科举舞弊的认识。

【关键词】《儒林外史》;科举舞弊;叙事空间;叙事视角;叙事功能

【中图分类号】I207             【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）48-0012-02

一、科举舞弊在叙事空间的建构

（一）封闭破碎的现实空间

文学作品只有将人物和事件嵌入具体的地理空间，人物才能活起来，才成为有血有肉有独特体验的个体，也只有在与具体地理空间的互动中引发故事和情节，事件的进程发展才成为可能，人物之间的各种关系才能得以表现，社会话语和权力的动态建构过程才能得到反映[1]。例如在《儒林外史》中就围绕人物的现实空间来进行描写，匡超人的一生可以分为两个阶段，在遇到潘三之前，他是一个普普通通的农民，孝顺父母，由于受到乐清知县的赏识，中了案首，但当乐清的知县被抓后，他也被诬陷为同党，不得不逃回了温州，结识了潘三等人，最终慢慢地成了科举舞弊的帮凶，究其根本还是因为他的生存空间艰难，政治腐败，从而揭示出“出淤泥而尽染”才是匡超人的真正可悲之处。

（二）自由灵动的超现实空间

中国古代小说的叙事空间往往由现实空间和超现实空间所组成，“一方面，我国古代小说的空间是指在一定场合中有人物行为活动所构成的场景，另一方面，古代小说中还充斥着大量的虚幻空间，与现实空间相对”[2]。……