文献所见唐宋时期的敦煌私学

【摘要】唐宋时期敦煌民间兴办私学，与官学并行发展，乡学、坊巷学、义学、社学、家学一应俱全、各具特色，对当时敦煌地方教育的发展起到了重大的推动作用。

【关键词】唐宋时期;敦煌;乡学;义学;社学;家学

【中图分类号】K242             【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）48-0057-02

唐宋时期敦煌地区不仅官学体系相当完备，而且私学也已具相当规模。就目前所知，此一时期的私学主要有乡学、坊巷学、义学、社学、里学、家学等。而对其时敦煌地区私学的类别，研究者们也有不同认识。李正宇先生将义学、乡里坊巷之学、私人学塾都划入私学系统;而高明士先生在则将伎术院、乡镇学、社学、坊巷学划归到官学体系，认为私学包括家学、义学、寺学等。

唐宋时期的敦煌，除了州学、县学等官学之外，尚有乡学、坊巷学等系统而完整的乡村学校。本文讨论的乡村学校与乡里学校不同，乡里官学是地方官学的重要组成部分，先秦时期已有关于乡学的记载，《礼记·学记》说：“古之教者，家有塾，堂有庠，术有序，国有学。”《文献通考·学校》则说：“夏曰校，殷曰序，周曰庠，皆乡学也。”后世因而常称地方所办学校为乡学或乡校。唐代有时也称州县一级的官学为乡校。文献中有关唐代“乡学”的记载，大多数指乡村学校。对当时敦煌教育的普及也有一定的推动作用。

一、唐宋时期敦煌的乡学与坊巷学

唐代初期，统治者敕令设置乡学，但是在敦煌文书中，乡、镇学兴盛于晚唐五代时期。由于吐蕃统治时期，学校教育体系遭受破坏，归义军政权统治后，重新恢复唐制，各类学校大量出现。……