文化与政治的双重变奏：社会速度研究的基本理路辨析

□马 希

（广西师范大学 马克思主义学院，广西 桂林541004）

保罗·维利里奥（Paul Virilio）的《速度与政治》（Speed and Politics）一文使国外学界开始将注意力转向社会速度理论，例如约翰·汤姆林森（John Tomlinson）、哈特穆特·罗萨（Hartmut Rosa）、朱迪·威吉曼(Judy Wajcman)、奈吉尔·多德（Nigel Dodd）等人的观点。学界将这些学者视为一个理论流派——速度社会学（the sociology of speed），一个重要的原因在于他们的相关著作均不同程度涉及“速度”这样一个关于社会存在的概念。在马克思主义的经典论述中，速度并非通常意义上的物理概念，而是自诞生起就与政治经济学结合在一起。故而，马克思与速度相关的政治经济学思考又成为当下国外左翼学界速度研究领域的理论来源。

其中，有的学者从文化视域出发，有的学者从社会生产方式视域出发，实际上形成了两种不同的资本主义批判框架，从两种不同的路向对马克思原有的政治经济学批判进行了回溯与阐发。从文化视域出发的学者尝试用元叙事模式对马克思的资本主义批判理论进行重构，试图用新的速度议题重新彰显马克思主义的理论魅力。从生产方式视域出发的学者试图在新的历史条件下，从资本主义生产方式中梳理出以速度为核心的社会革命框架，以期重新展现由左翼主导革命的可能性。然而，他们的速度政治观点并没有超出经典的马克思主义政治经济学，而是通过对速度议题的政治内容的充实、深化、拓新，实现了对马克思政治经济学批判的回归。本文在梳理有关速度概念的研究脉络的基础上，主要辨析国外左翼学者关于速度的两种不同形式的研究理路，以此阐述速度概念的文化叙事与政治批判的区别及其相互关联。……