《黑图档·咸丰朝》所见清代盛京祭祀制度探微

药正阳

“国家典制，祭祀为重。”[1]祭祀不但位列五礼之首，而且被认为是与军事活动同等重要的国之大事，是现实世界人们与鬼神进行交流的中介。人们举行祭祀活动的目的是多种多样的，其可以概括为三类：有祈焉、有报焉、有由辟焉，即祈求、报答和攘灾。但在早期社会中，祭祀并不是一种规范的制度，只是人们驱灾避祸的一种手段，但随着社会的进步、朝代的更迭，祭祀的地位逐渐提升，被上升为一种制度、一种规范，成为统治阶级进行精神统治的工具。《黑图档》是清代盛京内务府形成的公文抄存档案，是盛京内务府同北京总管内务府、北京六部等衙门之间，以及同盛京将军衙门、奉天府、盛京五部等衙门间往来公文原件抄录后形成的[2]。《黑图档·咸丰朝》收录咸丰元年（1851）至咸丰十一年（1861）京来档 6 卷、京行档 6 卷、部来档 24 卷、部行档24 卷，合计60 卷，档案原件满汉文各半，每件档案都编译了中文目录，这为学术界研究盛京内务府提供了重要的第一手史料[3]。它包括了关于祭祀制度方面的内容，这些档案很好地弥补了咸丰时期盛京地区关于祭祀制度相关内容的空白，为我国清朝盛京祭祀制度的研究创造了条件。

一、祭祀礼仪制度

祭祀是一种崇拜祖先、崇拜自然的礼仪，祭祀者对于祖先等情感的表达要借助一定的物质手段与特定的符号以及程序才能够实现。因此，在长期的祭祀活动中，就逐渐形成了一些有关祭乐以及纪律等方面的程式及其规则。……