乔吉杂剧中的歌妓形象

孙若琪

（温州大学人文学院，浙江温州325035）

乔吉作为元朝南方戏剧圈中重要的作家，同时又是元曲六大家之一，近年来，其散曲得到了较为全面深入的研究，但对其杂剧的研究与其他元曲大家相比却相差甚远。同时，作为风月场上的常客，他与歌妓的交游在《录鬼簿》与《青楼集》中都留下了记录。仅存的三部杂剧作品，有两部都与歌妓有关，末本《扬州梦》描述了唐代诗人杜牧之与歌妓张好好的一段诗酒情，旦本《两世姻缘》以歌妓玉箫为主角，叙写了歌妓韩玉箫与书生韦皋跨越两世的爱情故事。可以说，在他的杂剧作品中，歌妓形象的塑造占据了重要地位。

但目前看来，在有关其杂剧研究的21篇文章中，仅有5篇或直接或间接地涉及了歌妓形象，且并未深入。它们或是对某个人物所进行的简单分析，并未将其笔下的歌妓看成一个群体来进行总体考察，或只概述特点而不加以深层探析，并未将其放置在历史的纵深角度上进行对比研究。这便为本文提供了研究空间与价值。本文便以其杂剧中的歌妓为研究对象，从历时与共时的角度分析其形象的特殊性，并探究这种特殊性产生的原因。应该注意的是，杂剧作品的题材是多样的，不同题材塑造歌妓的出发点可能有所不同，也没有可比性，因此本文所提到的歌妓只限于士妓恋这一题材。

一、柔弱坚贞的闺秀

通过对《扬州梦》以及《玉箫女》进行文本分析，可以看出，乔吉杂剧中的歌妓与同时代其他同题材作品中所反映出的歌妓形象不同，她们不像风尘女子，反而更像不食人间烟火的大家闺秀，她们美貌聪慧、才华横溢、知书达理，同时又依附于爱情、忠于爱情、柔弱坚贞。……