论中国古代书论中的书如其人
——以黄道周、倪元璐和王铎的艺术与人生为例

邹广胜

（南京艺术学院美术学院，江苏南京210013）

刘熙载《艺概·书概》说：“书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰：如其人而已。”[1]167然书在何种程度上如其人，历来就有争论，书法能否像文学那样直接反应书法家的个性气质，甚至伦理道德观念和政治品质，或者说，书法是如何反映书法家的人生现实的，我们可从明末清初三位书法家王铎、黄道周、倪元璐艺术与人生中的解读中得到某种启示。

一、“三狂人”的不同历史命运

中国书法史上不乏影响深远的书法群体：魏晋的二王及王氏家族，宋的苏黄，明的吴中四才子。书法史上有一奇怪的三友人，他们在中国书法史上影响深远，又因性格不同走向了截然相反的历史命运，他们就是明末清初的王铎、黄道周、倪元璐。他们三人之中，王铎影响最大。吴昌硕《缶庐集卷四》说王铎“有明书法推第一”，沙孟海《近三百年书学》中说：“矫正赵孟頫、董其昌的末流之失，在于明季，可说是书学界的‘中兴之王’。”林散之说他的书法“自唐怀素后第一人”，启功说他的字“王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君”[2]182。黄道周的书法也有着独特的魅力，从未缺少钦慕者，而这种独特的魅力又是王铎的书法所没有的。

王铎（1592—1652）31岁时与黄道周（1585—1646）、倪元璐（1594—1644）同时殿试及第，由此成为挚友，号称“三狂人”与“三株树”，黄、倪曾帮助编撰王铎诗集《拟山园选集》，黄道周作《题王觉斯初集序》。随着明王朝的灭亡，三人的命运发生了根本性的错位：倪元璐在李自成攻陷北京时与皇帝一起自缢身亡；……