妙手偶得

薛元明

吴子复是当代隶书大家，亦是广东书法重镇。南粤一地的隶书大家有很多，从李文田、梁启超到林直勉、胡汉民，代有人才，各有所宗。吴子复亦位在其列，主攻《好大王碑》，且藏有精美拓本，朝夕相对，刻苦临池。我印象最深的一件事是，吴子复老先生因为书法，变得非常乐观，在非常年代，家人被下放之后，因为有《好大王碑》相伴而得到慰藉，戏称自己拥有了“‘好大王’年”，可见其钟情此碑之甚。当书家沉醉于某碑某帖，便能乐以忘忧、乐此不疲，才能够做出成就。

书法史中的经典不胜枚举。书家找到个人的“立足点”尤为重要，比如《石鼓文》之于吴昌硕，《天发神谶碑》之于徐三庚，《祀三山公碑》之于齐白石，《校官碑》之于林直勉，《好大王碑》之于吴子复。碑帖和书家之间既相互选择，也相互成就。不能不说，自好大王碑被发现以来，喜爱和推崇者不计其数，其稚拙、天真之魅力，迷死了很多人，但其天真烂漫的特点也易于变得浮夸，尤其是结字夸张，成了“大头娃娃”，过犹不及。前贤有言：“学书贵在法，而其妙在人”，法本无法，贵在深造求其通。

吴子复无疑示范了一种成功方式。

吴子复身处一个特殊的时代、一个巨变的时代。在吴子复身上，体现了剧烈的社会转型中，古与今、中和西的对撞和交融。在他的身上，可以找出“东西南北”四个关键字。书法是东方文化的精华，此言应该不差，人生经历中，初沐西风，生逢“西学东渐”的开端，本身就是岭南人，恰恰又非常喜欢北碑。所以，像他这样的一代人，艺术风格的影响因素是多头的。……