论老舍对女性命运的悲剧书写

李文静

(徐州工程学院 人文学院，江苏 徐州 221000)

“人民艺术家”老舍一生著作颇丰，他用独具特色的平民化语言讲述了底层小人物的喜怒哀乐，也塑造了众多个性鲜明、深入人心的人物形象。老舍作为描写城市贫民生活的高手，为文学史贡献了一批“其他作家很少提供的，既有典型意义，又有个性特征的城市贫民形象”[1]。在老舍的诸多小说中，男性往往是叙事主人公，其着力塑造的，是那些生活在城市底层，受尽人生苦难的男性形象，骆驼祥子是其中的代表。而与男性形象相呼应的，便是老舍笔下着墨不多，但依然让人过目难忘的各类女性形象。这些女性如同开在枝头的花朵，虽没有主干那么庞大，却也有着不可小觑的地位。

一、老舍小说中的悲剧化女性形象

老舍笔下的悲剧化女性形象大致可以归为以下四种：一是生活在社会最底层的贫苦女子。如《月牙儿》中的“我”，《骆驼祥子》中的小福子和《赵子曰》中的谭玉娥。这类女性住在简陋的胡同里，基本上都没受过学校教育，尚未成年就被迫承担起谋生的重任，或是幼年丧母，或是不幸失去父亲。如《月牙儿》中的“我”在四岁的时候目睹了父亲在破旧小屋中的死亡。小福子在很小的时候也失去了母亲，跟着父亲和几个弟弟过日子。这种身世设定体现了老舍小说独特的“戏剧化”色彩，也为女性人物的悲剧命运作了环境上的铺垫。二是在“五四”精神影响下追求自由独立的一群新女性。如《阳光》中的“我”，《四世同堂》中的胖菊子和《赵子曰》中的秀莲。……