论胡铨对苏轼的接受

仲 恒

（兰州大学 文学院，甘肃 兰州 730000）

苏轼是宋代最为杰出的文学家，代表了宋朝最高的文学成就，他在诗词上非凡的成就极大地促进了中国文学的发展，而他在贬谪中体现出的超脱旷逸、随遇而安、洒脱豪放、幽默诙谐的人生态度更是深刻影响了后代文人。胡铨作为南宋四名臣之一，与苏轼的时代相隔不过百年，在很多方面都体现出对苏轼的学习与继承，然而“凡一代有一代之文学”[1]4，胡铨在继承的基础上又对苏轼贬谪时期的文学创作与人生观念进行了改造，使其呈现出另一番图景。当前学界关于南宋文人对苏轼的接受研究业已形成一定成果，如杨胜宽先生的《东坡与放翁，隔代两知音——论陆游对苏轼思想和文艺观的全面继承》[2]一文系统地分析了陆游的思想价值观和文艺观对苏轼的全面继承，金欢的《张元干词对苏轼词的接受研究》[3]、范亚光的《苏轼与辛弃疾乡村词比较研究》[4]及张美丽的《论张孝祥对苏轼词的接受和推重》[5]等文章亦从个人入手，论述了张元干、辛弃疾、张孝祥等人对苏轼词风、词法的继承与学习，而蔡龙威的文章《论苏轼对南宋高宗朝贬谪诗坛的影响》[6]则论述了包括胡铨在内的南宋高宗朝文人对于苏轼的诗风与人格的继承，程千帆先生的《两宋文学史》中也提到“宋室南渡后，苏文盛行”[7]151。这些研究成果为我们进一步进行胡铨对苏轼的接受研究打下了坚实的基础，也预留了丰富的空间。

一、胡铨对苏轼的继承与学习

胡铨对于苏轼的继承与学习是全面的，他不但仰慕苏轼文学作品中丰富的艺术价值和高超的艺术手法，在文学创作上对其进行模仿；……