盛立民
(内蒙古大学 哲学学院,内蒙古 呼和浩特 010070;内蒙古大学 教师发展中心,内蒙古 呼和浩特 010070)
作为英国文化研究的奠基者,雷蒙德·威廉斯文化唯物主义把文化看作是“整体的生活方式”,强调“文化是平常的”,倡导大众共有、共享和共建的文化观,为大众文化的合法性做辩护,并追求共同文化的社会理想,突破了精英主义对文化的狭隘理解,开始关注被忽视甚至被蔑视的大众文化和工人阶级文化,深化了历史唯物主义对文化的形态和功能的思考。
文化形式与社会构成之间是一种互动的动态过程,文化形式的变化取决于它所处的社会构成的变化,具体文化形式的生成运动又改变和丰富着社会构成。在文化尤其是书写型文化被社会上层所独占的情况下,普遍性的共同文化根本不可能现实地出场。共同文化作为一种新的文化样态之所以被关注和研究,与工业革命所造成的生产力极大提升以及民主政治的兴起密切相关。工业革命改变了人们共同生活的整体环境和活动方式,技术革新为文化传播提供了条件和新途径,扩展了人们文化选择的范围。发达资本主义社会的工业和科技等社会力量为文化的兴起、传播提供了必要的物质手段和物质条件,促进大众从更广的范围和更深的程度参与到社会事务之中,提升了文化在社会过程中的地位和作用。同时,技术的变革导致文化越来越依赖于文字的形式,越来越多的文化层次被置于识字阅读的普遍情境中。……