茶味细品有禅味
——浅谈“禅茶一味壶”的艺术特征

吴桐语

茶文化与禅文化是中华民族两种代表性的文化，对许多国家产生了积极的影响。茶文化与禅文化在气质、精神上有相通之处，因此又形成了独特的茶禅文化，是中国对世界文明的又一伟大贡献。紫砂壶艺术与茶禅文化之间的联系是相当紧密的，这是由紫砂壶的功能与独特性所决定的。此件“禅茶一味壶”就将茶禅文化作为主题，呈现这一文化的独特气质与精神价值。在艺术设计方面，此壶于古雅之中包含创新色彩，带给人的视觉感受必然是十分丰富的，对于茶禅文化的表达也更加生动，充分体现了新时代紫砂壶艺术的工艺能力。

一、泥料与造型特征

此壶整体上给人的感官是沉稳低调和大气端庄的，这是紫砂壶艺术的代表性气质，这种感觉首先是由泥料打造而成的。民间常将制作紫砂壶的紫砂泥称之为“五色土”，可见此泥色彩之丰富，所以紫砂壶作品也是色彩各异的。此件作品的表面是醇厚的紫檀色，这种色彩在中国古代的家具或装饰摆件中是非常常见的，代表的是中国的古风之美。浓厚的泥料色彩为作品带来了宁静悠远之感，直接指向那没有喧嚣的茶禅世界。再看泥料那干净无暇的质感，构成了壶光滑柔润的表面，象征着茶禅世界不沾染凡尘，是人类心中的“净土”。泥料规定了作品的气质，构建起作品的意境框架，并体现了紫砂泥的基本特征和创作的精细程度，具有工艺与美学的双重意义。

作品的造型结构设计是非常简约和传统的，创作者用最“精”的造型展现茶禅文化中的和谐境界。创作者选择了圆器作为作品的主体结构，有体现紫砂壶基本造型结构特征的作用。壶身是一个珠圆玉润的完美球形，整个筒身部分是饱满流畅的弧面，有大气宽容之美，这是中国人推崇的做人的美德。壶身下部镶嵌了圆形的底座，可保证壶体圆弧线条的完整和稳当。顶部的壶盖也是圆形的，与壶颈部融为一体，更加简练和清爽。壶盖中央一粒椭圆形的大壶钮，象征的是佛珠，直接点明了作品之中的佛教文化因子。壶身两侧是壶嘴与把手，壶嘴由下至上笔直伸出，是圆筒形状，且越到前端收得越紧，整体略带弧度，有憨态可掬之感；把手像是人的耳朵，线条所构成的弧度保证了人们在使用此壶时的舒适度。

作品的造型中包含有创新点，那就是壶身顶部的“开口”。在壶身顶部，可见一个非常明显的圆形开口，壶颈部是置于这个开口中央的，使壶形成了一个非常明显的内外层次，在壶身正面，圆形开口在这里微微下至，形成了一个尖角，像是古人衣服的衣领，这样整件作品就好像包裹着一件外衣，具有抽象的服饰美，引发人们联想到古代名士饮茶时所着的宽袖衣服或是佛所着的僧衣。“开口”的艺术设计使作品在呈现出圆器基本特征的基础上又区别于一般的圆器作品，在艺术个性的表达上更加鲜明。

二、装饰更添精美

在壶身“衣领”处所对应的壶身区域上有精美的装饰，进一步深化了作品的茶禅主题。创作者用金色泥料在壶身上绘制了一幅图画，金色与紫檀色配合是有较大色彩反差的，所以装饰图案在壶中也就呈现得非常凸出，另一方面，这两种色彩的结构也形成了华丽的效果，是对紫砂壶艺术价值的烘托。

在紫砂壶中结合书画、诗文、篆刻等中国传统艺术形式是比较常见的装饰方式，也体现了紫砂壶艺术对优秀传统艺术形式的广泛融合。创作者在壶中绘制了一高一矮两个人形，一个代表佛，一个代表君子。前者象征宽容、善良的个性，后者象征正直、高洁的道德品质，均是中华民族的优良品质和中华儿女们不变的追求。装饰图案使茶禅文化更加具体形象，人们能够从人物姿态中领会中国茶禅文化的内核。

壶的造型结构与装饰共同体现了和谐的精神，这是中华民族始终认同并坚持的，也是茶禅文化的组成部分之一。茶禅文化是中华民族气质和优秀精神、道德品质的表现，创作者通过此件作品一方面带给人们舒适、清爽的茶味，另一方面引导人们进行思考，陶冶了情操，使作品的主题深化下去，体现了作品的内在精神价值。

结语：“禅茶一味壶”是一件有着典型的中国古典气质又包含创新特色的紫砂壶作品，创作者选择了与紫砂壶关系最为紧密的茶禅文化进行创作，也是对茶禅文化艺术形式的丰富，促进了茶禅文化的传播。此壶个性鲜明，做工精良，的确能够为茶禅活动增添许多光彩，这也更加证明了紫砂壶艺术的魅力和重要价值。