熊 玫
(南昌师范学院文学院,江西南昌 330032)
在日常生活之中,警察这一行业被想象的理想形态不断缩水,转而在更为世俗化的语境中展现了其紧贴人性维度的韧性和硬度。和平时代的警察仍然心怀理想,只是面对一地鸡毛的琐碎,被凝练和突出表达的文化精神出现了回潮趋势。理想以更为具体自然的形式落实在可感的生活流之中,与之形成了水乳交融的凝结体。在现代化及城市化的背景下,根性的中国文化精神以隐匿的形式导引着人物的行动,从而在根本上决定了叙事者的写作,实现了对于中华传统文化的积极呼应和回归。
从另一重视角来看,小说表现了理想主义气息在新时代的延续以及不事张扬。理想主义被曲解、被误认成为了民间生存中又一道被遮蔽的暗区。其不断被下放的命运造成了内在精气的消解和元气的丧失,民间难免呈现出理想不在场的空疏景象。
在儒家文化系统中,仁为最高理想,其境界非普通人所能及。即便在孔子生活的时代,被称为仁人者亦不多见。文化在传承过程中的积淀充分溶解在血性基因的链条之中,形成百姓日用而不知的格局。《出警》中的老郭为仁者的典型代表。
小说在描述这一人物形象的过程中消解了仁者神圣不可触摸的距离感,代之以毫不彰显的诸多细节诠释了其温厚的内在生命情怀及对理想的坚守。
“刚、毅、木、讷”[1]是孔子对于仁的阐释,其核心要义在于剥去外在之虚华而回归朴实纯粹的状态。……