武德及其文化归因
——基于民间武术群体的调查

李 杨

（郑州电力职业技术学院，河南中牟450451）

1 前言

所谓武德即武术道德［1］，是武者习武、用武的道德要求。“未曾习武先习德”是民间武者传授武术的原则，师父在收徒时不仅将弟子的品行考察作为首要考核目标，在其后的习武生涯中，更是将武德教育作为重要教授内容。

纵览各门派条目纷繁的武德内容，其核心内容实质上是一种对习武者的制约机制［2］，即要求武者“能不用武则不用武”，做道德模范。然而，武家习练拳功，都企盼自己功深武高且受人拥戴［3］。由此观之，武德与习武目的似有矛盾之处，即武者一方面追求无上的技击，另一方面又要以武德约束自己的行为。为使大众对武德有更清楚的认识，有必要回答武德“是什么？怎样形成？”等问题。

本研究通过实地调查、访谈等方法，探索民间武德内容及其成因，以期阐释武德的意义，并为学校武德体系的构建提供借鉴。

2 研究对象与方法

2.1 研究对象

以约束民间武术群体行为的武德为研究对象，并进一步分析民间武德的成因。

2.2 研究方法

2.2.1 文献资料法

研究通过中国知网，以“武德”为主题词进行搜索，得到相关论文4000余篇，以其中相关度较高的23篇论文为核心，归纳出武德的外在表现形式。进而搜集相关专著十余本，进一步掌握了核心概念——武德的具体内涵。

2.2.2 访谈法

在文献资料法的基础上，在2020年4月～2020年7月期间，对河南省安阳市、开封市和郑州市的12位民间资深武术传人进行访谈。访谈以武德为主题，围绕武德的重要性、武德的具体表现及武德的由来等问题进行半结构式访谈，进一步掌握了武德的相关内容及背后因素。……