《汉宫春晓图》的唐宋印记

牧心

徐徐展开仇英的汉宫春晓图，视线越过高耸的朱红宫墙，观者便会欣赏到一处与世隔绝却又春意盎然的景象。这里的山水、建筑、花木乃至光影、香氛和声音共同构造了一个专属于女性的空间。那些被选中而得以居住于此的女子们，以及各色充满女性象征符号的精美物品、日常活动，又延展出一片富有诗意柔情的想象空间。

畫卷特别呈现了近百位明媚艳丽的宫廷仕女，她们姿态各异，个个面貌生动，显示出仇英精湛的艺术表现力。那么，这些鲜活的艺术形象又来自哪里？显然，仇英的人生经历决定了这些女性形象不可能来自大明皇宫。有人认为，仇英将真实生活中所遇见的名伶艺伎或贵妇小姐置于汉家天子恢宏华丽的宫苑里，在某个春日的清晨，她们开始梳妆、弈棋、捣练和歌舞。

宫中图（局部） 五代 周文钜

汉宫春晓图（局部） 明 仇英

然而，实际情况远比这复杂。摹古大师仇英笔下的宫廷仕女们往往带有唐宋印记，其传承甚至能追溯到唐代的人物画大师张萱和周昉。

从历代留存的人物画作品来看，仕女题材最早出现于魏晋时期。东晋顾恺之根据文学家张华的《女史箴》创作了设色长卷《女史箴图》，画卷以先贤故事为脉络，描绘了19位古代贤妃的形象。至唐代，展现宫廷贵族生活的仕女画的创作达到高峰，涌现了《虢国夫人游春图》《簪花仕女图》《唐人宫乐图》等一批优秀画作。

除了仇英创作的《汉宫春晓图》，唐代的尹继昭、南宋的马远、元代的钱选都曾绘有《汉宫春晓图》，可见这是一个有着悠久传统的绘画主题。……