吴俊伟
自然造化,日月蕴精。潮汕鱼米之乡,人杰地灵。
以山川为界,旧称岭东:以河泽为养,是为韩江流域。地处大陆南陲,自古倚隅独成一格。
大潮汕客潮相融,源于中原,文脉同宗。共饮韩水,一路向南,徐徐入海,正是中国最有工艺感的高古地带。其精神层面可誉“魏晋”范式,惟中华传统执擎贯中,内朴外华,形神俱备。
先民入潮上及东汉,晋唐设郡。据族谱考,入潮先民多为战乱饥荒经福建、江西迁入。
潮人居必树身世,叙不离祖誉业德。时年八节,感天地神恩,礼贤敬祖。大潮汕文化以“士族精神”为宗,次生“海洋气质”,再衍“侨属文化”。
潮人灵魂里蛰伏着“居安思危”和“避世隐逸”的基因。精神上对身份的自我认同及对时间力量的崇拜可谓是潮人命运中两个人生坐标。故“敬畏神灵”“族群观念”“去国怀乡”“多子多福”之念笃甚。
日常不寻常,隐逸文化深植潮汕,潮人的日常藏着族群走过的路,诗和远方。因此,民俗形式除了故事之外皆有其关联的精神歸属。
文化传统习得者每感于时局变化,而社会的发展必然移风易俗、情随境迁,现实中大潮汕民俗也难免精糟杂间。不识庐山真面目,只缘身在此山中。拾得清丁元英句:本是后山人,偶做堂前客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。