孔子：『从周』『亲仁』的至圣

崔海鹰

尼山世界儒学中心孔子研究院

中华文明，源远流长。薪火相传，代不乏人。在这条漫长、璀璨的文明星河中，孔子当是那颗最闪耀的恒星，承前启后，辉映千载。回望两千五百多年前，正是春秋末造，王室衰微，诸侯纷乱，周代礼乐文明之光环日趋黯淡。孔子本为殷商王室与宋国贵族后裔，然生于鲁邦，长于鲁都，浸习礼乐，最为钦慕鲁国始封之君、周代礼乐奠基人周公，平生从周亲仁，宣化救世。

在有生数十年中，孔子从平民之中登上残破的历史舞台，承继先哲将坠之业，将原本贵族社会专属的礼乐仁义之教推向整个世间。有若普罗米修斯盗取天火于人间，孔子精心点燃起一盏盏象征仁爱、礼敬与智慧的明灯，照亮着中华民族永恒的未来。

圣人之后 将有达者

孔子是圣人（圣王）之后：他的先世曾为宋室公卿，其先祖可以由微子上溯到三代圣王之一的商汤。但是，自孔子六世祖孔父嘉遭权臣华督陷害，五世祖木金父又去国奔鲁之后，这个家族日益没落。孔子的父亲叔梁纥，曾任鲁国防邑大夫，以勇力闻于当世，然亦仅此而已。

叔梁纥原有多个女儿和一个患有脚疾的儿子，皆不能承继家业与祭祀。随着渐趋年迈，这一问题愈益急切。不得已之下，叔梁纥遂向城内颜家求亲。颜氏家有三女，皆聪慧貌美。颜父对叔梁纥颇为认可，称其“圣人之裔”，并欣赏其“身长十尺，武力绝伦”，认为即便年龄偏大，性格严肃，也未尝不是良配。不过，长女、次女对叔梁纥皆不满意，惟幼女颜徵在赞同父亲之见，进前曰：“从父所制，将何问焉。……