刘书刚
山东大学文学院
春秋战国时期被称为古今一大变局,与这种翻覆变化的时势相激荡,诸子百家也贡献出了影响深远的思想、学术,以及留传后世的著述典籍,为中国文化的层楼奠定了坚实的基础。在密集出现的大量思想者中,庄子无疑是秀出而独立的一位。在学士周游列国、策士纵横奔走为常态的当时,他也许并未成为关注的焦点,然而在后世,曾经活跃的学派或有消歇,曾经流行的学说也会减退活力,甚至有乏绝而不得其传者,但庄子缜密而高华的思想却始终为人们澡雪精神、启迪心智,他奇诡而瑰丽的文章,也始终让人应接不暇、流连不已。可以说,他既在思想上峰峦郁起,也开出了文学的奇观秘境。
诸子百家虽煊赫一时,但其中的大多数都没有系统、有条理的传记资料流传,庄子的一生行事更是只留下了几则零散的轶事。不过,从这些轶事中,仍然可以看到他在保持平淡而寻常的生活状态的同时,不断追问着诸多终极的生命问题。他的作品也充盈着个性,让人想见其为人,领略其独标一格的生存样态。
《史记·老子韩非列传》记载:“庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。”一般以为蒙属宋国,其地在河南商丘一带。庄子主要活动的年代与梁惠王、齐宣王同时,而《孟子》一书中保留了几则孟子游说这两位君主的故事,这一事实为衡定庄子在战国思想史上的位置提供了坐标,但也引发出一个令人好奇不已的问题:这两位都长于论辩的思想巨子,其活动的时空又有所交叉,即使因为不够凑巧未曾见面,对于彼此的学说可有了解?……