词话人间

□ 付月垚

儿时，我曾无意翻看过王国维的《人间词话》一书，当时只觉得，这是一部古久的诗词合集罢了，并未有多大的兴趣。前些时日，我在书架的一角寻见这本单薄的书卷，再一次捧读，却是不同感受。

作为古典文学评论的先驱之作，书中这样一句话让我感触颇深：“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。”这是我们很熟悉的三位文学大师，他们的作品各有千秋，细细品味，似乎真的可以从字里行间感受到他们不同的文学造诣。

南唐后主李煜作为五代词人的代表之一，其词藻的华丽，犹如皇座上夺目的宝石，有着瑰秀的气魄。在创作早期，这位不谙世事的少年天子每日听歌赏舞，写下“笙箫声断水云闲，重按霓裳歌遍彻”的奢靡之况。他为轻盈柔美的舞娘建了起舞的金莲台，刻五彩祥云之纹装饰，如翩然凌与书面一般。但很快，家国沦陷，他也沦为阶下囚，被封为有侮辱性质的“违命侯”，生活的剧变让他写下：“教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”虽然配上悲苦凄凉的乐曲更加动人，但作为君王，他并没有应有的霸气与刚强，也正是因此，王国维评价道：“这正是他为词人之所长，而为帝王之所短。”

温庭钧作为“花间派”的代表词人，由于精通音律，诗词兼工，因此作品常有音色之美。“红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。”是他对女子爱情破碎的怜惜，也是对当朝权贵奢靡的讽刺。红烛夜夜滴着泪，就如同离人不得圆满的情思，朦胧而美丽。……