宇宙的尽头，到底是不是体制内

肖锋

千禧年初，《新周刊》所描述的“飄一代”泛指当时80后的年轻人，“自由快乐是他们最高的哲学”，如今怎么样了？80后已步入中年，有个响亮的名字“新中产”，是商家和媒体热衷的人群。

最近，吴晓波频道发布《2021新中产白皮书》将以80后为主体的新中产描述为“液态人生”：

在婚姻方面，很大一部分受访者认为婚姻不再是人生的必选项；

在职业选择上，有19%的受访者已经拥有副业，有41%计划在日后自主创业或从事自由职业；

在社交关系上，有36%的受访者表示自己感受到人际关系的疏离。

无论在婚姻、职业选择还是人际关系上，新中产都脱离了稳定的状态，而处在一种经常性的变动中，像水流般的液态人生。

从“飘一代”到“新中产”，无论飘动还是液态，变动不居是其特点。乡土中国是“熟人社会”，而现代社会是陌生人社会。

相对于熟人社会人脉资源依附于地缘血缘，现代社会是与陌生人的弱关系决定交际圈，你甚至可以将人脉建立于线上——据统计，新中产人均微信好友680个。

未来还将有更多90后从“飘一代”进入“新中产”，他们都将面临一个不确定、无固定又无依靠的社会，迷失和焦虑是自由的代价，相信未来保险业将大有可为。

但另一方面，他们超级自信。无论“飘一代”还是现在的“新中产”，相信“我命由我不由天”居多数，越是现代社会，越是相信自我奋斗的作用，选择城市、选择赛道比出生地更重要。只是“拼爹”的作用依然强大。

流行的说法是，人生不但要有深度，还要有宽度或广度。……