以痛筑爱

徐瑜昕

她讲话的时候，身子无法控制般摇晃，每一个字都在她的口中被艰难地挤出。她走一步摇一步，磕磕绊绊地迈过了她的四十七载人生。

她说：“我不是拥抱苦难生活的人。”她写：“我的心上绣着桃花。”她的诗像一个人紧紧抱着一大束野玫瑰，被刺扎得血肉模糊，却也心满意足地沉醉于芬芳之中。

我读余秀华，读到的是她那如痛一般的、无法割舍的爱。

一个人在追求所爱的过程中，必然会经历极其惨痛的磨难，或于肉体，或于心灵。而经历过磨难，人们要么选择顺从这个世界，在痛苦中投降；要么于痛苦之中坚强地爱着，为爱承受着痛，用痛铸就这无法割舍的爱。

余秀华正是后者。她在《在异乡的旅馆》中写道：“我爱这异乡的旅馆里放肆的战栗/我爱这狭小的空间里/无尽的空旷/我也爱这几个夜晚吐在地板上/鲜花一样的血块。”即使身居逼仄困境，她依然热爱生活；即使身体战栗，她也让生命充满热爱的力量。或许现实让她痛苦——身患脑瘫，在丈夫眼中，还不如猪的一条命，但她对这个世界却报之以歌，用一腔对生命的热爱来改变苦难的生活。

回望艺术史，我想起那个被世人所抛弃、所鄙夷，却依旧热爱生活的人——凡·高。他沉浸于田间，8年间创作800多幅作品。没有人认可他，所有人都觉得他是个疯子——哪怕割掉耳朵换钱充饥，也不愿停止画画的疯子！人们无情地嘲笑这个“怪胎”，连几岁的小孩经过他身边，都可以肆意地朝他吐口唾沫，随意地谩骂。他不反抗，不反驳，只是将那铺天盖地的痛转变为他无法割舍的对绘画的热爱与动力。《向日葵》《星空》无一不透露着他对自然、大千世界的热爱。后人总认为是他那过人的天赋铸就了一代天骄，可只有他自己知道，是痛历练了他的才华，是痛磨炼了他的所爱。

反观自己，诚然上天给了我热爱生命的机会，但我却总是因一时的所谓“苦痛”，一味地退缩，迟迟不敢前进。而对于余秀华而言，能说话写字，能走路，即是上天对她的眷顾，而我们又有什么资格谈放弃？对于凡·高而言，上帝给他以双手可以拿起画笔，给他以美景能让他画画即是最好的眷顾，我们又为什么“身在福中不知福”地觉得上帝待自己不公？

凡·高和余秀华，把自己的痛苦化为更深的热爱，并以赤子之心，在生活中坚持着热爱，最后浴火重生。热爱的过程中必然有痛苦，因为热爱意味着要与追求中的挫败为敌，但只有经历痛苦的磨炼，方能铸就不朽的热爱与传奇。爱，本身就是一种无法割舍也不忍割舍的痛。

每一个高尚的灵魂，都有过因痛苦而破碎解体的时刻，然后，用自己的爱，一点一点重新拼回去。这段时光是对爱的重新体验，亦是对人生的重塑、新生。

“一棵稗子提心吊膽的春天”，那稗子正是如胶似漆的痛与爱啊，在这春天里，即使提心吊胆，也要以爱治痛，以痛筑爱。

‖浙江省温州南浦实验中学‖指导教师：陈德清

文章开始，作者就让我们明白了一个道理：痛与爱是对立的，又是相互依存的，有爱的地方总能发现痛的影子。然后作者把一个人追求所爱的过程进行了分类——有些人为了免受痛苦，选择了放弃投降；还有些人选择用痛铸就这无法割舍的爱。很显然，作者认可的是后者。如果接下来只是干巴巴地讲道理，文章的可读性势必会降低很多，所以作者开始了列举事例，把余秀华和凡·高的故事糅入进去，告诉大家怎样用痛筑爱。余秀华和凡·高的经历相信很多人都了解，为了避免素材陈旧，作者以他们的作品为切入点，用诗歌、画作来带入人物故事，摆完事实后，作者顺势亮出了自己的观点：“热爱的过程中必然有痛苦，因为热爱意味着要与追求中的挫败为敌，但只有经历痛苦的磨炼，方能铸就不朽的热爱与传奇。”以爱治痛，以痛筑爱，在人生的道路上，让我们永远洋溢着笑脸，大步前行吧！

【适用文题】东风为我来；生命的价值；春天，就在身边……（高明燕）