如何做读书笔记

黎志新

“萤火虫品书坊”自创办以来，书友们一起共读了不少书。但时间久了，有些书友逐渐懈怠。于是，暑假期间我在微信小程序开了一个共读圈，进行每天的共读打卡活动，让书友们一起来读书，写读书笔记。经过一段时间的共读打卡后，有的书友反映不知道怎么做读书笔记。

做读书笔记的方法有很多种。第一种方法：摘抄。2018年3月24日，著名主持人白岩松在“乌镇文化讲堂”做讲座，他讲座的题目是“《道德经》——我的生命之书”。那场讲座给我的印象非常深刻，他讲到一个细节：“我带研究生，两年的学制，起码要抄两遍《道德经》。”抄着抄着，意思就懂了，要义也悟出来了。前几天读书，读到一则关于毛泽东主席的资料，说毛主席于日理万机之余，还经常读书，背诵、默写诗词。是的，不只是阅读，还“背诵并默写”。中央档案馆整理出版的《毛泽东手书古诗词选》，总共一百多首，这些只是毛主席在工作之余凭记忆书写（即默写）的大量古诗词的一部分。也许，真的有天才，他们有过目不忘的本领，但那是极少数。我相信更多的人，是通过抄录、背诵、默写等方法来达到对文字的层层理解。

毛主席的记忆力特别好，文采也相当了得，但是毛主席爱背诵、默写诗词，这可能是很多人不知道的。有时，我们发现一些书友的记忆力特别好，这也许是他们读书的时候比别人多下了一些功夫的结果。明代有个文学家叫张溥，他的书房叫“七录斋”。为什么叫这个名字呢？他读书有一个习惯，每读一篇文章，总是先抄录下来，再背诵一遍，最后烧掉;随后重抄一遍，再背诵，再烧。如此反复七次，就把这篇文章背熟了。因而他的书房名为“七录斋”。当然，有时候“抄”也讲究方法。没有电脑的时候，为方便同类素材整合，就用活页纸摘抄。比如读《给教师的建议》时，我把苏霍姆林斯基提出的关于课外阅读的资料摘抄下来，发现他在很多条建议里都阐述过课外阅读这个话题。在整合摘抄的资料的过程中，我有了新的收获：数理化科目应该如何指导孩子们进行课外阅读，在给各年级的孩子选择书目时应该注意些什么，海绵式吸收和精细化阅读有何不同……这些指导学生课外阅读时遇到的难题，都能在他的论述中发现新思路。摘抄时过一遍，整合时又过一遍，思考成文时再过一遍，如此这般，他的很多经典的论述，自然就记住了。有的朋友叫我“才女”，我总是摇头否定。其实，大家没看到我当年精神贫弱“瘦骨嶙峋”的“柴女”形象，只看到今天下笔成文、精神丰沛的样子。冰心说得好：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”

第二种方法：录音。现在很多应用程序（如微信小打卡、喜马拉雅、荔枝等）都有录音功能。在应用程序里建一个自己的文件夹，看到自己喜欢的小语段，或者小文章，或者重要的资料，把它们录下来。要查找资料时，书不在手边，怎么办？手机在手，可以查阅录音。此外，录音还有诸多好处：可以反复回放，听多了，自然就记住了，有时不知不觉就背下来了;自己录音，还可以练习朗诵，声韵调，轻重音，停连顿挫……自己听自己录的东西会特别留意，听多了，录多了，语感强了，朗诵水平也提高了，很多词汇自然记住了，自己的口语水平都提高了呢。如此一举多得，书友们不妨试试。

第三种方法：批注法。批注法是指向精深阅读的读书方法，不拿纸笔不读书，读书必拿纸笔。读书时可标出自然段，圈出不认识的字，写出段意，赏析文中的字、词、句、段，梳理作者思路，评点作者观点、态度等，这些都是做批注的方法。明末清初著名文学批评家金圣叹批注过的书非常值得一读。他在其《〈三国志演义〉序》云：“余尝集才子书者六。目曰《庄》也，《骚》也，马之《史记》也，杜之律诗也，《水浒》也，《西厢》也。谬加评订，海内君子皆许余，以为知言。”后来，他完成了对《水浒传》《西厢记》的点评。1917年，毛主席在湖南省立第一师范学校读书。在西方伦理学的课上，老师杨昌济用德国哲学著作《伦理学原理》作为教材。当时，多数同学对哲学不感兴趣，毛主席花了近一年时间将全书通读，留下超过12000字的批注，记录当时自己的伦理观、人生观、历史观、宇宙观。也正是在这期间，他和蔡和森等人筹备、组织、建立了在中国近现代历史上有重大影响的新民学会。那一年，他24岁。一般的书，可浏览，可不求甚解，但经典书籍要精读，精读时可用批注法，對所读之书细加咀嚼，才能慢慢品出味道。

第四种方法：思维导图法。如果说做批注是“把书读厚”的话，那么，画思维导图就是“把书读薄”。很多人在初读一本书时，会圈点勾画，写旁批总批，把自己的心得体会写下来，或许还补充相关资料，那是一个“把书读厚”的过程。但著名数学家华罗庚先生倡导：读一本书要越读越薄。反复阅读时，就是一个把书越读越薄的过程。反复阅读的过程是一个不断筛选信息的过程，在筛选的过程中提炼关键词，概括出各段落（或各章节）作者的观点态度，用图形的方式把作者的思路表示出来，形成思维导图。这些年，思维导图学习方法很火，我们读书时也可以训练自己用这样的方法“把书读薄”。

走进书里，做好读书笔记，深入思考，才可能“读出自己”。孟子说：尽信《书》，则不如无《书》。这里的《书》指《尚书》，联想开来，可泛指书籍。“尽信”，完全相信。只有精深阅读的人才可能不迷信书，不崇拜权威，才有可能以理性之眼光去思考书中之观点、作者之态度，甚至敢于质疑，敢于挑战权威。借用鲁迅的话，那就是“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”！当然，除了要有质疑的勇气，更要有质疑的能力，需要有无可辩驳的论据来佐证自己的观点，能以理服人。有水平的“杠精”是需要钻研精神和理性思维的。储备不够，则底气不足;底气不足，也就缺乏敢于质疑的勇气了，更遑论善于质疑的水平了。但我们至少可以摘录、诵读。如此日复一日地坚持，经典书籍的要义就能了然于胸，古史今闻故事也能信手拈来。只有厚积，才能薄发。

（责任编辑：王振辉）

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