商艳云



鄂西土家族吊脚楼的木制构造、雕刻艺术及代表文化独具特色,特别是土家吊脚楼的建造技艺与住居文化内涵颇有价值。在城市化高速发展的冲击下,吊脚楼面临着年久失修,无人居住,营建技艺也面临着后继无人的困境。以恩施州咸丰县作为考察对象,对吊脚楼的空间形态特征、建筑模数规律与地域环境及文化背景对其住居文化进行阐述,针对性地对该区域住居文化保护、发展提出建议。
吊脚楼的选址与布局
土家人自古以来生活在大山之中,长期的山中劳作使得土家人一直都敬畏大自然,在他们的文化风俗中处处体现着对自然的膜拜。建造吊脚楼也不例外,风水理念体现在土家族吊脚楼建造的各个环节。从选屋基、架罗盘、备料、敬山神,再到敬鲁班、包梁,土家人带着对大自然的敬畏,显示着自己对风水的独特理解与对美好生活的向往。
土家族吊脚楼的选址被称为“卜宅”或“卜居”,通常采用架罗盘来看场地风水,利用五行八卦来判断“龙(山脉)、穴(宅基)、砂(山象)、水(水征)”,将风水与自然环境中的风向、日照、温度、地形、河流等自然因素相结合,以“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”为基本条件来进行屋场选址,追求好的居住环境。居住在一个背靠青山,面向小溪,视线开阔的场地是屋主人希望好的场地带来多福多寿、子孙兴旺的精神追求。
土家族吊脚楼通常坐北朝南,负阴而抱阳。这是对住宅择地和选址中遵循的一个最基本也是最普遍的风水标准。……