闽南高甲戏脸谱与京剧脸谱的异同及传承保护

摘要：戏曲是一门综合性的舞台艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技和表演艺术综合而成。脸谱是戏曲艺术的重要组成部分，也是戏曲艺术的重要特征。不同地区的剧种受不同文化习俗的影响，所形成的脸谱不同，但它们都可以用来表现人物性格与面貌特征，最终达到“以脸识人，以脸识情”的目的。本文介绍具有闽南文化特色的高甲戏脸谱与京剧脸谱艺术之间的异同，探究当前语境下高甲戏的生存、发展问题。

关键词：脸谱；文化异同；文化传承

一、高甲戏脸谱与京剧脸谱的相同之处

国家级非物质文化遗产项目高甲戏代表性传承人曾文杰曾经在采访中指出，高甲戏吸收了京剧、梨园戏、木偶戏、南音等艺术形式；台湾学者邱坤良先生在综合考察高甲戏起源与发展的基础上，认为晚近时代高甲戏音乐剧目的创作均受京剧的影响，所以京剧与高甲戏之间存在一定的联系，本文主要研究高甲戏脸谱与京剧脸谱艺术在美术领域中的异同，最后探究高甲戏脸谱的传承与保护。

脸谱的色彩有一定的象征意义，在笔者年幼时，姚明作曲的《唱脸谱》红遍了大街小巷：“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙……”家喻户晓，广为人知，描述的是京剧脸谱的经典形象。高甲戏根据剧种划分出九种不同的脸谱（如三生、三旦、三花脸），也用颜色区分人物的忠奸善恶，分正角、反角，然后再根据九种脸谱塑造人物的形象特征。比如，高甲戏脸谱中的二花脸谱（图一左）以漆红为底色，辅以黑纹带鬓边红角须，象征体格威武、性烈如火、耿直刚强的武人形象。