婚：人在家庭中

陈雅婵

北京师范大学文学院

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”（《诗经·周南·桃夭》）男女成婚，缔结两姓之好，这是关系一辈子的大事。成婚之后建立了家庭，繁衍子嗣，家庭不断繁衍扩大，就形成了家族、宗族等社会组织。男性和女性通过婚姻的纽带结合成家庭，这对于人类社会发展具有重要意义，一方面通过生育促进了人口的繁衍，另一方面也通过夫妻分工劳动促进了社会生产的进步。汉字的构形记录了造字时代的社会生活和精神文化。从相关的汉字当中，我们能了解古代婚姻、家庭、生育方面的文化。

“男”“女”与古代家庭分工

婚姻是男女两性结为配偶，而汉字“男”“女”的构形也着重体现了两性在家庭分工上的特征。

我国农耕的始祖是炎帝神农氏。传说是炎帝发现了五谷可以种植，并且能定期收获，于是向人们推广了五谷种植技术。后来，土地板结，人们不管是用手挖还是用石块铲都耕不动地，五谷都枯萎了。在此情况下，炎帝又发明了农具“耒”，将木头放在大火下烘烤，使之受热弯曲，一把漂亮适用的耒就造出来了。耒的发明，解决了土地板结的问题。《周易·系辞》中记载：“包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。”说的就是炎帝神农氏不仅发明了耒，还发明了除草的农具耨，并将这两项技术推广给全天下的民众，对我国农业的发展作出了巨大的贡献。

妇好墓跪坐玉人

古人在造“男”字时抓住的是男子在田间用农具耕作这样一个特征，那么他们又是怎么造“女”字的呢？……