胡泰山
(中央民族大学历史文化学院,北京 100081)
盘瓠神话(1)本文所称的盘瓠神话,即以“盘瓠”为故事主角,故事包含“许诺-立功-嫁女-繁衍后代”等主要母题的狭义的盘瓠神话,非广义的盘瓠神话,也非盘瓠型神话。关于盘瓠神话的狭义和广义之分,参见周翔编著:《盘瓠神话资料汇编》,北京:学苑出版社,2018年,“总序”,第1页。关于盘瓠型神话,参见吴晓东:《盘瓠神话和盘瓠型神话》,《黔南民族师范学院学报》,2017年第6期。广泛流传于古今诸多族群中,更被瑶族、畲族等族群作为其祖先神话。古代的盘瓠神话主要叙述了神犬盘瓠因杀敌立功而娶妻,并出走边地繁衍后代的故事。据清代刘劭濂称,盘瓠神话应为应劭首创,最早见于《风俗通义》(2)刘劭濂《〈后汉书·南蛮传〉辨》一文载“初无所谓盘瓠其说者,自东汉末,应劭撰《风俗通》,杂采诡俚之语,标为盘瓠之称”。详见泸溪县民族事务委员会编:《盘瓠研究与传说》,1988年,第105页。。《风俗通义》奠定了盘瓠神话的底本,也奠定了犬为盘瓠的原始形象。盘瓠的形象依据盘瓠神话的版本不一有所差别,如“龙犬”、“龙麒”、“龙王”、“犬首人身”等,然而这些形象皆是以犬形象为原型衍化而来,犬依旧是古代盘瓠神话中盘瓠的主流形象。
盘瓠是盘瓠神话的主角,盘瓠形象不仅决定着神话文本叙事性和象征性的走向,而且也渗透着盘瓠神话创作者(传承者)表达的社会意识形态和族群关系秩序。对盘瓠形象的解读是理解盘瓠神话的基础。
古代史家曾对盘瓠形象进行解读,继而对盘瓠神话提出质疑。……