在多元互动中优化 在善教乐学中引领

徐美银

刘勰在《文心雕龙》中指出：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”一个看似简约平凡而又极其深厚的“情”字，不仅揭示了缀文者的创作源泉和活力所在，而且打通了与观文者之间的“最后一公里”。然而令人遗憾的是，即使在教学改革大潮如火如荼的今天，在中学语文教学活动中，仍然流传“一怕写作文、二怕周树人、三怕文言文”的说法。其根本原因，是学生在作文时普遍缺乏必要的“情感”投入。

一、初中作文“乏情感”教学的基本现状

从观察和调研中不难发现，初中作文教学普遍存在如下几种不良现象，这些现象直接导致学生对作文“并不感冒”甚至“厌作畏作”，应当引起重视。

一是客观因素的负面影响。最近有一句流行语：“在小学语文教与学活动中欠下的读写债，到了中学阶段是要还的。”意思是说，在小学阶段，许多学生的底子薄、亏空大，对中学作文有很大影响。在初中作文教学中，无论在作文情感还是能力培养上，要想在短期内实现“扭亏为赢”的目标，客观地说，确实是一种知易行难之举。二是来自初中语文教师的“短视心态”和“急功近利”行为。除了上文所说的“历史亏欠”现象外，在初中作文教学中，许多教师在“得阅读者得语文”的思想影响下，普遍重视“听说读”知识教学和能力训练，而过于忽视或淡化对作文的常态化指导。教师“为完成任务而教”，学生“为完成任务而作”，是一种不言而喻的“公开秘密”。在如此状态下，作文情感又能从何而来呢？三是来自教与学之间的“不和谐”现象。最近几年，尽管在国家层面上高度重视并大力实施“减负增效”教育工程，然而“密集化教学”和“题海性作业”并未明显减弱，使得教与学关系越发地走向“不和谐”状态。在如此教育大背景下，初中学生作文的情感与能力培育同样遭到“冲击甚至重创”。

要想切实有效地培养学生作文活动情感，教师应坚持在“人文教育关怀”下从激发情趣、情境涵养、生活链接、读写互动、资源拓展、德智融通和情感体验等方面多元互动，持续发力，激励与引领学生不断走向乐学。

二、对新形势下初中作文教学培育写作情感的策略性探究

理论和实践充分表明，培养“人文教育关怀”下作文情感的切入点和主抓手，根本在于“以趣生情、以情激情、以德增情”。在这种思想和原则指导下，教师应认真用心、乐于用情、善于用力，赢得令人期待的“善教与乐学”良好效益。

1.在人文教育关怀背景下，以教材活动为支撑，以“情趣激发、多元互动”为路径，引领学生在善教乐学中赢得良好作文情感

托尔斯泰说过：“成功教学的根本之道，并不是强制和强势，而在于激发学生兴趣，深化学习情感。”它强调了“兴趣教学”的必要性和“情感培养”的重要性，与爱因斯坦的“兴趣老师论”有异曲同工之妙。在初中作文教学中，无论学生的作文基础如何，要想从根本上激发他们的自觉意识和自主意识，切实打造善教乐学的作文活动模式，如果缺乏“情与趣”元素的涵养和滋润，其经过、结果和效果都是不会尽如人意。如果教师能够在人文教育关怀下，始终把“情趣激发”作为永恒原则，善于通过积极有效地“激励、唤醒和鼓舞”，让学生不断地学有所乐、学用所获、学有所感，既可以获取不容忽视的“情绪智力”效益，又能在润物无声中逐步强化他们的进取精神和成功信念，无论从何种角度或哪个层面来说，自然都是非常必要的。

2.在人文教育关怀背景下，以教材活动为支撑，以“情境涵养、多元互动”为路径，引领学生在善教与乐学中赢得良好作文情感

“教从表象入手，学于直观感知。”初中学生正处于由“形象思维”向“抽象思维”过渡的发展阶段，因此，在作文指导过程中，教师要善于通过各类途径和多种方式，引入或创设丰富多元的情景形式，以此涵养学生良好的心态，对于引领作文过程和培养写作情感，都能發挥令人期待的“正强化”效能。无论在读写互动过程中还是在作文专题活动中，无论是自由作文还是命题作文，都可让学生根据自主意愿选择，或独立完成作文或小组合作，并开展喜闻乐见的作文竞赛活动。不仅如此，教师把原本专属的评价权利“下放”到学生手中，善于做“坐在路边鼓掌”的人，坚持以学生的“自主性评价”——“自我评价+相互评价”为主要形式，不断放大“以赛激趣促写”的良好效应。

3.在人文教育关怀背景下，以教材活动为支撑，以“生活链接、多元互动”为路径，引领学生在善教与乐学中赢得良好作文情感

“善引生活长流水，赢得教学活力来。”无论语文知识还是学科活动，都要注重与社会生活之间的密切互动关系，它们彼此之间是“活水与源头”“花木与根系”的相辅相成的关系。作为被誉为“语文之花”的作文活动，又怎能远离或摆脱生活元素的涵养和滋润呢？在初中作文教学中，教师要善于把教与学投放到社会生活大背景下，这样，一方面有利于降低作文难度，拓展作文空间；另一方面，有利于源源不断地汲取并积累“写作之米”，引领学与用结合，进而在可亲可近、可触可感中有效培养写作情感。比如，在全民防控和抗击新冠疫情大战中，不断涌现出可歌可泣的人和事；“中国式发展”和“中国式现象”带来的巨大变化和民族自豪感；“双减”以来的亲身经历、耳闻目睹和切实感知……诸如此类，不都是写好“情感作文”的优质资源吗？

4.在人文教育关怀背景下，以教材活动为支撑，以“读写和谐、多元互动”为路径，引领学生在善教与乐学中赢得良好作文情感

无论“读书破万卷，下笔如有神”，还是“阅读是吸纳，写作是倾吐”，都在强调阅读与写作之间的“良好互动、和谐共进”关系。就初中作文学科活动而言，教师如果善于把读与写结合起来，既可以获得“1+1＞2”的良好效益，又能让学生不断地赢得成就感，为培育良好写作情感源源不断地注入活力。相反，人为地割裂读写互动，就是在变相加大“各自为教”的难度，写作情感又如何能够走向良性发展之道呢？比如，在朱自清的《春》阅读教学中，可激励学生对“文本结构、修辞手法、语言特点”等进行鉴赏，并学以致用开展情趣作文活动；在完成《秋天的怀念》《散步》等课文教学后，激励学生联系生活认知，开展以“至爱亲情”为主题的读写互动；在进行《皇帝的新装》阅读教学时，以童话结尾为抓手，以“游行大典结束后，皇帝和大臣们究竟会如何”为话题，进行“相机补白”的个性化续写……

5.在人文教育关怀背景下，以教材活动为支撑，以“资源拓展、多元互动”为路径，引领学生在善教与乐学中赢得良好作文情感

在学校教育中，“教师、学生、资源”历来被誉为相辅相成的三大基本要素。其中“资源”是链接教学关系、引领教学活动的重要媒介。尤其在教育信息化程度不断提升的今天，教与学之间的关系和谐与否，教学过程和效果如何，很大程度上取决于资源的开发与利用，作文教学同样如此。换句话说，资源开拓对于培养写作意识、能力和情感，十分重要也非常必要，作用很大，影响很深。以毛泽东的《新闻两则》教学为例，教师在教学中可以借助信息技术元素和手段，播放影视《渡江侦察记》中的相关片段，在“视听盛宴”中引领学生进行“视文互动”；在此基础上，激励学生开展“说一说、写一写”活动。

6.在人文教育关怀背景下，以教材活动为支撑，以“鱼渔兼授、多元互动”为路径，引领学生在善教与乐学中赢得良好作文情感

“授人以鱼，不如授人以渔。”在初中作文教学中，教师应本着“鱼渔兼授、兼容并蓄”的原则，通过各类途径和多元形式，注重对学生作文能力、活动技巧的训练、培养和引导，让他们不断赢得令人期待的良好作文情感。比如，教会学生如何运用“批注式阅读”方式，培养他们“不动笔墨不读书”的意识和习惯。再如，引领学生在作文初稿出来后，首先进行自我修改，如错别字、错标点现象，语言文字是否精炼，结构形式是否合理，人物刻画有无个性，情感表达是否清晰。在此基础上，与同学之间交换互改。前者是对作文活动的进一步体验和深化，是自我优化和提升的良好途径；后者相互启发、共同进步，发挥激励和鞭策的作用。

7.在人文教育关怀背景下，以教材活动为支撑，以“德智融通、多元互动”为路径，引领学生在善教与乐学中赢得良好作文情感

作文活动是厚积薄发的过程，不能一蹴而就。正因为如此，切实构建善教与乐学的作文教学模式，光有情趣激发是远远不够的，还需要培养学生勤于作文的意识、乐于作文的情感和善于作文的德行。实践表明，在“立德树人”的时代背景下，“德智融通、相辅相成”才是培养学习情感的根本活力所在。初中教材中《济南的冬天》中的“人与自然”元素，《散步》中的“孝老爱亲”元素，《陈太丘与友期》中的“博学智慧”元素，《梅岭三章》中的“家国情怀”元素，《中国石拱桥》中的“融慧创新”元素，《最后一次讲演》中的“红色革命”元素等，都是德智融通的优质资源。

8.在人文教育关怀背景下，以教材活动为支撑，以“情感体验、多元互动”为路径，引领学生在善教与乐学中赢得良好作文情感

无论是知识学习还是能力培养，如果缺乏“情感体验”，就会事倍功半。陆游所说的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，就是强调“情感体验”的重要性。在初中作文教学中，把激励引领与情感体验相结合，可以有效地激发学生的写作热情。比如，在梁启超的《敬业与乐业》阅读教学时，可以激励学生相互之间研讨与交流，然后把在学习与活动中的所思所感所悟“写下来”；在学习了范仲淹的《岳阳楼记》后，以“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”为话题，组织“百家讲台”活动，让学生“讲一讲”自己的看法，然后激励学生“写一写”。

在初中作文教学中，教师要善于在人文教育关怀背景下，以上述几个基本环节为抓手，认真打造善教与乐学下的作文互動模式，帮助学生在点点滴滴中逐步积累与积淀，不断优化作文教学，提高学生的作文水平。