草木含情,风雅随行

2022-04-08 00:55柏华
作文通讯·初中版 2022年3期
关键词:薄言甘棠风雅

柏华

所有植物,自有一种光华。寻常巷陌,因为偶遇一株植物而变得不同寻常;平凡生活,因为仔细观察一株植物而变得意义非凡;文学作品,更因为描写某些植物而变成经典流传下来。

《诗经》里的植物,见证着三千年前的先人的风雅:在物质极度匮乏的情况下,他们远瞻星空,近观蒹葭,带着尘粒和草香,迤逦而来,把日子过成诗。

无须翻山越岭,苦苦寻觅,只需在路边,在公园,在身旁,便可跟着植物读《诗经》,跟着《诗经》识草木、学写作,串联一个个真实却又飘忽悠远的古典生活片段,追溯文化与生命的源流。

《诗经》中的植物,在写作中有什么作用呢?

“采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言之(《芣苢》)”,用“采、有、掇、捋、袺、”系列动词再现采摘芣苢(车前草)的热闹场景,用劳动号子的方式把辛劳变成欢快。

“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮(《伐檀》)”,在砍伐劳动中直言控诉剥削者的不劳而获,把满腔的怨愤化作诗歌,直抒胸臆。

“有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚(《有女同车》)”,“舜”即木槿花。同行的女子容颜如木槿花一样美丽,步伐像小鸟飞翔般轻盈,身上的佩玉泛着光芒,她的容貌体态让人心动。

“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮(《硕人》)”,一系列比喻描绘出中国古典美人的曼妙姿容,那恰到好处的笑颜、流转如波的眼神美得让人无法自拔。这首诗歌开中国文学“神态描写”的先河,跨越时空,成为永不过时的经典。

《诗经》中常把女子比作花儿、美玉,我们现在常说的“如花似玉”就是从中得来的。

“彼采葛兮,一日不见,如三月兮(《采葛》)”,深深的思念因看见你采的葛而源源流淌。“自伯之东,首如飞蓬(《伯兮》)”,借蓬草类比散乱的头发,表明丈夫不在身边,自己无心打扮。“谁谓荼苦,其甘如荠(《谷风》)”,谁说苦菜苦,它比荠菜都甜,以此反衬被弃女子内心之苦。“隰有苌楚,猗傩其枝。夭之沃沃,乐子之无知(《隰有苌楚》)”,羡慕苌楚(猕猴桃)无忧无虑、茁壮成长的快乐,自叹不如草木快乐。

“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家(《桃夭》)”,桃花绽放,色彩鲜艳红似火,人面桃花,两相辉映,衬托出女子出嫁欢快热烈的场面。“彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何(《泽陂》)”,波光潋滟的水泽地,看着蓬蓬勃勃的香蒲、莲花,便想到思念的男子,以香蒲、莲花起兴。

“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩(《甘棠》)”,由睹物到思人,由思人到爱物,表达了人们对召公的感激与尊敬之情。因为召公游冶西方时,曾在甘棠树下办过公、断过案,所以甘棠的一枝一叶仿佛都有情义,应当好好保护,不能砍伐毁坏。“南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之(《樛木》)”,这是一首表达祝福的诗。葛藟缠绕着樛木,生生世世相依相随,就像新婚的夫妇,相依相伴到终老。

此外,《诗经》中植物还可被当作礼物。“自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻(《静女》)”,从郊外采来的普通茅草,之所以显得美丽而奇异,是因为赠草的美人有情义,爱屋及乌,物微意深。“投我以木瓜,报之以琼琚(《木瓜》)”,你拿木瓜送我,我以琼琚回馈,既有答谢之意,更有永远交好的美好愿望。

左手植物,右手《诗经》。微风处,花草摇曳,《诗经》喃喃诉说古老的情话,风雅随行,诗意就在身边。

洪燭说:“《诗经》本身就是一条河流,一条文字之河……由于时间关系,我们永远生活在《诗经》的下游,感受其芬芳,接受其哺养。”这芬芳、哺养,单从植物来说,可见于课本中的宗璞的《紫藤萝瀑布》、冰心的《荷叶·母亲》、贾平凹的《一棵小桃树》等文章。

好文章便是记身边事,写身边人。《诗经》告诉我们:身边的植物就是一首首好诗、一篇篇好文章。

我们可进行以下写作尝试:

1.打开生活读经典。寻找《诗经》植物,记录相关过程。

2.改写《诗经》故事,或抒发感想。

3.以植物为切入点,或托物言志,或借物喻人,或借物抒情,或诉说生活中与之相关的故事。

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