
摘 要:十九世纪末,辽庆陵中的一座帝陵惨遭盗掘。一九一四年,又有一座帝陵蒙受被盗厄运。至二十世纪二十年代,法国传教士与比利时传教士开辽庆陵学术研究之先河。受西方传教士之影响,二十世纪三十年代,日本学术界亦组织精干力量对辽庆陵展开学术性调查研究。
关键词:辽庆陵;二十世纪三十年代;日本学术界;调查与研究
中图分类号:K246.1 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2022)03-0032-07
十九世纪末,辽庆陵中的一座帝陵被当地百姓发现,遂惨遭盗掘。人们在玄宫内发现了很多明器以及以银钉装饰的马车。{1}一九一四年,又有一座帝陵蒙受被盗厄运。据赤峰人刘振鹭《辽永庆陵被掘纪略》{2}一文记载:“民国二年,林西县长某以查勘林东垦地,道出其地,读碑文,识为辽圣宗陵,意其必富宝藏,遂于民国三年秘密发掘。”至二十世纪二十年代,法国传教士牟里(中文名“闵宣化”)、比利时传教士凯尔温(中文名“梅岭蕊”)开辽庆陵学术研究之先河,相继至辽庆陵踏查并向学术界报告其研究成果。{3}受西方传教士之影响,日本学术界亦组织精干力量对辽庆陵展开学术性调查研究。
一、鸟居龙藏对辽庆陵的踏查与研究
鸟居龙藏作为日本考古学界及人类学界之泰斗,其踏查足迹遍布日本、朝鲜半岛、西伯利亚东部、蒙古及中国内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、云南、贵州、四川、台湾诸省,其所著诸书如《蒙古旅行》《探查满蒙》《再探满蒙》《满蒙古迹考》《远东民族》《苗族调查报告》及《人类学上所见中国西南》等,亦久为学者所推崇。……