母题学视域下《香叟莫日根》与《英雄格帕欠》比较研究 *

冉 勇

(中央民族大学 中国少数民族语言文学学院，北京 100081)

一、前言

伊玛堪被誉为“赫哲族的英雄史诗”，是赫哲族口头传承、世代相传的长篇英雄叙事诗。《香叟莫日根》是伊玛堪的名篇之一，它讲述了居住在松花江下游的英雄香叟西征复仇的故事。在这部作品中集中体现了赫哲族人民长期的渔猎生产经验，表现了赫哲族人民对英雄智慧和力量的崇拜。

鄂伦春族的“摩苏昆”被学者称为“中国北方渔猎民族民间艺术的活化石”，它是鄂伦春族民间的一种说唱结合的民间表演艺术。《英雄格帕欠》作为“摩苏昆”的代表作之一，它讲述了英雄格帕欠的出生、成长以及西征救回父母并为民除害的全过程，较为详细地反映了鄂伦春族人民早期的生存状况，表现了鄂伦春族人民不屈不饶的英勇斗争精神。

“母题研究”作为民间文学研究中最常用的方法，在口头说唱文学研究领域有着极其重要的价值。弗伦泽尔认为：“母题是指一个较小的主题单位，它还不包括整个情节和故事脉络，而是在其自身内形成同内容和情景有关的一个元素。”[1]339而比较文学主题学中的母题则是指“文学作品中反复出现的人类的基本行为，精神现象以及人类关于周围世界的概念，诸如生、离、死、别等。”[2]98《香叟莫日根》和《英雄格帕欠》作为不同民族口头说唱文学的名篇，在情节结构方面有很多相似之处，在比较分析两部作品时能提炼出相似的母题；同时又由于各自民族生产生活方式、文化等的不同，两部作品又具有差异性。……