关于好莱坞英雄主义电影的一些思考

【摘要】好莱坞英雄主义电影，是目前全球范围内最受欢迎的、最火的电影。上个世纪80年代至今，美国为首的西方国家全力提高文化软实力，大力推进英雄主义电影以及英雄主义电影为主题的娱乐产业。英雄主义电影，在现代化的众多媒介的帮助下，被传播到世界的各个角落。它凭借着自己无法抗拒的魅力，冲撞我们传统的规矩和价值观，让我们在方方面面向它妥协，并欣然接受它带给人类的各种文化因素，最后甚至向它“投降”。英雄是全世界共同的话题，从古到今咱们在文学作品中塑造的英雄寄托着人类的理想和向往。尤其是，咱们国家为了时代的需要，在不同时代塑造了不同的英雄并且得到了非常好的社会效果。他们代表了一代又一代人的价值观和梦想。因为有了如此的榜样，咱们树立了正确的人生观，创造了一次又一次的“中国奇迹”，书写了令人感动的中国故事我国一直大力推进改革开放，支持先进的、积极的外来文化。我们愿意追求全球化和跨文化交流，但是这种交流和相互学习如果变成只追求“西化”，而不是共建美丽的世界，那我们可以毫不犹豫地对好莱坞英雄、大侠说“不！”！

【关键词】好莱坞；英雄主义电影；西方化

【中图分类号】J905 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198（2022）04-102-03

【本文著录格式】阿力木·买合苏木.关于好莱坞英雄主义电影的一些思考[J].中国民族博览，2022，02（04）：102-104.

一、好莱坞和“银幕上的历史”

自从1884年爱迪生发明电影放映机，次年法国的卢米埃尔兄弟在银幕上放出世界上第一部电影开始数起，将艺术和科技囊括在内的“胶片文化”已经经历了230多年的历史。在此过程中，经历了不少坎坷波折之后，它逐渐盛行，并日臻完善。简单来讲，电影的持续时间从最初的几十秒变为现在的几个小时，电影情节从刚开始时的简单性和黑白发展到如今的复杂和彩色，电影内容从肤浅发展成深刻。也许当初电影放映机被发明出来，仅仅是为了当作简单的商品投入到市场的，而且发明之父爱迪生连做梦都没想过自己的这部发明远远超出“市场”的范围，在全世界范围内广泛普及；可能从卢米埃尔兄弟到默片时代喜剧之王卓别林的那一代人都没有想过那几十张无声的“连环画”过了一百多年之后能产生如此强大的影响力和经济效应。

当然，作为这个时代全新且充满生命力的文化现象，电影以及随之诞生的电视剧，在现代化的众多媒介的帮助下，被传播到世界的各个角落。它凭借着自己无法抗拒的魅力，冲撞我们传统的规矩和价值观，让我们在方方面面向它妥协，并欣然接受它带给人类的各种文化因素，最后甚至向它“投降”。

相比文字和纸质产品更具影响力和刺激性的这个新产物，不知不觉中将我们的注意力从纸张转移到屏幕上。于是，比起纸质版荷马史诗《伊利亚特》中的特洛伊战争，我们开始更加喜欢被好莱坞搬到银幕上的《特洛伊》以及更加直观的“阿喀琉斯”和“赫克托尔”等主人公。除此之外，我们无法想象的艾特玛托夫的长篇小说《一日长于百年》一樣的一部作品被导演詹姆斯·卡梅隆的指导下，被创作成“阿凡达”（avatar），通过虚拟现实技术和其他手段的帮助，让我们接触到了宇宙另一端的陌生生命。深藏在我们的潜意识、早已变成“神话”的那些历史，发生在人类社会的各种重大事件，被好莱坞导演和明星们搬到银幕上，并且在3D技术的帮助下，让我们身临其境地体会到那些让人不可思议的事情，给我们带来了一种“自己见证过那些历史”的感觉。仅从这点来看，电影早已超越其娱乐性，让我们不断提高对自然和社会的认知，引起了我们对“现象和本质”更深刻的思考。毫无疑问，这些都是具备了最先进的技术和足够资金的好莱坞的成就。与此同时，这貌似也是对不断受到以美国为首的西方国家文化侵略的东方国家人们的警告。

我们的讨论仍然继续在我们习惯称之为“美国电影”的好莱坞影片上。果然，好莱坞影片在创造了巨高票房的同时，以高度集中在其中的文化因素，大力宣传美国式的价值观，并让全世界的影迷们一步一步地用这些价值观武装自己。举个简单的例子，生活在极度贫困的塔克拉玛干沙漠一角的一个极其普通的农村孩子也会穿着牛仔裤，随意地听着摇滚音乐，并沉浸在其中。

根据“互联网电影资料库”（Internet Movie Database）的相关数据，自从“电影”的概念产生到2016年末，创造了最高票房的100部电影中的31部，投资资金最高的50部电影中的19部，赢得“奥斯卡最佳影片”奖电影的一部正是以“英雄”为主题的电影。咱们所说的这些影片不是别的，就是小孩到老人人尽皆知的《第一滴血》《终结者》《蜘蛛侠》《钢铁侠》《蝙蝠侠》《复仇者联盟》《美国队长》等，甚至还有《蚂蚁侠》等一系列电影。那么，制作量方面在世界电影市场上仅占非常少部分的这类好莱坞电影，到底为什么这么受欢迎？让我们眼花缭乱的好莱坞影片里，到底都隐藏着什么？美国通过推出以上这类“银幕英雄”，到底想要达到什么样的目的？

二、好莱坞影片中的“英雄主义”

英雄是全世界共同的话题，从古到今咱们在文学作品中塑造的英雄寄托着人类的理想和向往。尤其是，咱们国家为了时代的需要，在不同时代塑造了不同的英雄并且得到了非常好的社会效果。他们代表了一代又一代人的价值观和梦想。因为有了如此的榜样，咱们树立了正确的人生观，创造了一次又一次的“中国奇迹”，书写了令人感动的中国故事。为了回答这些问题，我们得从“英雄主义”开始讲起。总体来看，“英雄，即一个人或人类处于困境时，或者一个民族或者国家到了关键的历史转折点或在生死攸关的时刻，勇敢无畏地跳出来，为了拯救培育自己的人民和大地，无私地奉献自己，甚至牺牲自己生命的一类人”。

以上这种，我们脑海中“英雄”或“大侠”的简单描绘，也许符合全世界所有“大侠”的总体形象。从这一点来讲，“英雄主义”，是个不限民族、国家、身份、文化、时间、地点的一种概念。同时，“英雄主义”作为一种非常重要，而且永不衰竭的精神财富，以其这种特征，一直促使着人类文明不断进步、不断创新，并为了人类文明永盛不衰起着不可替代的作用。

换而言之，无论这种精神以何种形式，何等程度表现，我们可以把以各种形式帮助了全人类或某个群体的人，统称为“英雄”或“大侠”。根据这一点，我们可能在以各种形式怀念着历史上的众多“英雄”。

好莱坞恰恰利用了人类的这种共同心理，让广大观众享受着“科技大国给人类带来的视觉盛宴”。观众也不知不觉地被这类电影所吸引。外加的各种虚拟现实技术和特效给电影注入新鲜感，让观众和电影里的主人公几乎成为一体，让他们离开电影院后仍然沉浸在电影情节之中，久久无法自拔。值得强调的是，以上所提到的英雄们，绝大部分都喜欢独狼式行动，只有当人们处于危险之中时，以“唯一的救护者”的身份出现，并拯救他们。独自一人基本无法完成的事情，在这些“独行侠”们身上，好像在某种神秘力量的帮助下，轻而易举地可以完成。其实这些所谓的“英雄、大侠”们，都是如我们这般普通的人类，也并没有超能力。实际上，“英雄”并不应该如同这些电影中表现的那般具有夸张的色彩，而更应该更像有血有肉的普通人。

虽然，电影作为艺术的一个分支，而且高于现实生活，需要高度的个性化，有随便利用文学的相关手段的特权，但是好莱坞不应该仅仅为了吸引眼球、为了票房，在描绘这些英雄时过多利用夸张手法。作为科技高度发达、高素质和文化水平相对较高的人群集聚的一个国家，他们应该为全世界的青少年负责，应该考虑到这些电影对青少年的负面影响。

三、陷入危机和恐惧的美国和“好莱坞英雄”

人性是自然赋予人类的最高荣誉。同时，人类经历的种种灾难、一个比一个残酷的悲剧恰恰也成为这种荣誉所付出的代价了。除了这些残酷的悲剧和恐怖的灾难的部分记在书籍和文集之外，剩下的都通过人类基因世代相传，深藏在我们的潜意识当中。这些记忆在人类意识中保存的时间越长，它带给人类的恐惧感就越强。这些藏在潜意识的恐惧感，随着不断进入到我们潜意识的恐怖主义、核危机、自然灾难、科技负面效应等，我们内心的恐惧感也与日俱增。

美国作为世界上超级大国，它的人民更加深刻地体会到以上所提到的这些恐惧感和危机感。第一次世界大战之后的经济危机和紧随着发生的第二次世界大战、核弹的造出和成功爆炸、长期持续的“冷战”期间的军事比赛、“911事件”之后以中国为首的众多国家的崛起等等，让美国人几乎喘不过气来，并且让他们陷入恐慌之中。尤其是“911事件”对美国社会带来具有划时代意义的巨大影响，先让美国，随之让整个西方世界为之震惊。“911事件”成为了继“珍珠港事件”之后，外国人对美国进行的首次入侵事件，也是美国历史上发生的最严重、影响最恶劣的一次恐怖袭击事件。导致2898人丢失生命的那场恐怖袭击活动，给美国年轻人带来了巨大的心理冲击。在太平洋西岸一直生活得很安逸的这些人，首次尝到了恐怖主义的现实危害性。从此之后，美国开始把“让国家变得更强大，保证人民的安全”放在了更重要的位置上。然后制定专门反对恐怖主义的法律，一边利用强大的军事力量反对恐怖主义，一边利用自己强大的文化软实力试图让人们忘记那次恐怖的噩梦。在这种情况下，电影变成了让美国人忘记痛苦的“特效药”。好莱坞创作出的英雄主题的超高清影片中的主人公们在他们的国内成为了陷入恐惧的美国人的精神支柱，给他们的心灵带来了无以伦比的安慰。

在国外，这些影片除了创造巨大的经济效益之外，正如美国人希望的那样，让其他文化圈的很多人不敢或不愿意对美国文化有一丝的抗拒心理。这些电影毫不费力地让那些人为美国着迷。结果，美国开始把手伸向自己以萨达姆首的敌人。最初，动员伊拉克人民发起“绿色革命”，推翻萨达姆政府。装备齐全、力量强大的伊拉克军队，连子弹都没来得及装在枪里，就不得不缴枪投降、灰飞烟灭了。卡扎菲也遭遇了同样的命运。“911事件”整整过了10年时，这个恐怖事件的主策划人本·拉登被美国军方击毙，紧接着“塔利班”的头目奥马尔也被消灭了。美国人似乎有了种摆脱了巨大恐惧的感觉。我们无法估计为了美国取得以上这些成绩，好莱坞做出了多大的贡献。让成千上万外国人在精神上为自己诚服的“好莱坞英雄们”，不仅仅为了战胜世界的共同敌人——恐怖主义做出贡献，而且在以美国利益为目的的很多领域，同样让很多人落到了对美国的种种做法只能袖手旁观、默不作声，不管美国人做什么，都喊“美国最好”的地步。以上所说的“成就”，成为了或多或少镇定美国人心中的恐慌、危机感和恐惧感的“安眠药”。所有的这一切，都可谓是从兰博的手里接过接力棒的“美国队长”等人不流“一滴血”就取得的胜利。

四、向好莱坞说“不！！！”

像美国这种“超级大国”具备最先进武装的军队，为了侵略的目的，使用各种手段都无法打开的各国“大门”，就这样在好莱坞的思想渗透下，没耗一颗子弹就轻易地被打开了。被认为充满金银珠宝和各种财富的这个“神秘的”东方世界，展现在西方人们面前。充分利用“英雄、大侠”们以上所说的“特殊功能”，一方面让好莱坞的摄像机变成了“资金收割机”，另一方面日益增多的狂热影迷们无条件地成为了西方文化的接收者，甚至变成了蔑视自己民族身份和国籍身份的无脑虫。

西方人在东方人这里得到了自己想要的。然而，东方人付出很多，在西方人那里也没有得到任何好处，反而丢失了自己最寶贵的东西。在文化方面长期处于自闭状态的东方人，在长期杨帆出海、选择探险和冒险之路，在大海寻找食物，在海浪中寻找刺激，在自己身上培养了冒险精神的西方人面前，彻底暴露了自己的软肋。因此，早已失去了自己身为“客人”尊严的西方人带来的所有事物让那些人感到新鲜。于是，他们不知不觉中把“巨毒”当作“蜂蜜”食用。东方原本极具魅力的多元文化及其包含在内的力量和特殊美丽也开始逐渐变得有些黯淡。在如此短暂的时间内发生这么大变化的，恰恰就是好莱坞的所作所为。

本来，我们东方人早已应该睁开双眼，能够对这种比鸦片更让人上瘾的好莱坞影片中不符合我们中华文化和价值观的思想观念说“不”。我们本应该早点苏醒，继承自己的文化，更加努力地创造出可以与他们的影片相互竞争的好作品，应该达到对别人的作品“不眼红”的水平，更本不应该变得如此被动。

我们本应该避免当一个纯粹的“消费者”，要能够“取其精华、去其糟粕”，甚至变为“生产者”。

实际上，以孔子思想为代表的思想文化，在包括我们国家在内的一些东方国家，从历史至今，都不推崇“个人主义”，而推崇的是以大家为重，以“爱国主义精神”为代表的“集体主义”思想。而就是这种集体主义精神，几千年来让我们战胜了各种外来的侵略主义。如众多东方英雄——关羽、岳飞、花木兰、玛纳斯、成吉思汗、如斯坦木等等，直到如今，也仍然在给我们赋予力量，引导我们拥有东方式的英雄气概、团结精神和公正意识。他们当中的一些人凭借着自己强大的力量

和高昂的气势，向西方列强和侵略主义者们造成过不少恐惧。这所有的一切，不是“闭关锁国”，而是不断地改革、开放带来的成就。

以上所描述的一切，也许还不够让读者们体会到文化的辉煌以及普普通通的电影的力量。也许指出由图片和声音组成的，比“意识的影响力强30倍”的这些“能动的图片”对人的正面和负面影响着实困难。但是，我们可以坚定地说，以宣传西方文化为目的的美国影片，不是认识不到其本质的事物。而且，东方文化市场在好莱坞影片面前也并不是无计可施。

近年来我们国家也在充分关注文化软实力以及娱乐产业，不断地将本地的“产品”投入到市场，不断创造出符合我们自己价值观、以现代文化和社会主义价值观为核心的，如《战狼》《红海行动》《流浪地球》《智取威虎山》《叶问》《长津湖》等高投资电影，给观众留下了深刻的印象。尤其是，《战狼》《长津湖》创造了非常好的票房、口碑以及积极的社会效果。

我们可以说，世界不是因为单一性，而因为其多元化而更加美丽。我们愿意追求全球化和跨文化交流，但是这种交流和相互学习如果变成只追求“西化”，而不是共建美丽的世界，那我们可以毫不犹豫地对好莱坞英雄、大侠说“不！”！

参考文献：

[1]黄会林，周星.影视文学[M].北京：高等教育出版社，2002.

[2]袁智忠.影视文化纲要[M].重庆：西南師范大学出版社，2017.

[3]刘津，韩海平.西方影视作品对大学生意识形态的影响[J].教育学文摘，2020（12）.

作者简介：阿力木·买合苏木（1992-），男，维吾尔族，新疆乌鲁木齐，硕士研究生，研究方向为中国少数民族当代文学，西方后现代主义文学。