此身此时此地，都读书

赵畅

朱光潜终生恪守自己的座右铭：“此身此时此地。”“此身”，即此身应该做而且能够做的，就必须自己来做，并成为一生追求的目标;“此时”，指此时应该做而且能够做的事，绝不拖到明天或以后去做;“此地”，是说此地应该做而且能够做的事，不可等到有更好的条件和宽松的环境时再去做。

读书，对于每个人都是一件应该做而且能够做，且须贯穿一生一世的事。

或许有人会说，读书不是看病、救火，不必着急，慢慢来就行。殊不知，正因为读书在有些人看来是一件可待可推、可有可无的事，故而总是被忽视、被抛弃。其实，一个人真要等到抽出一段空闲时间再来静心读书，那只是不想读书的借口而已。真正的读书总是忙中偷闲进行的，真正的读书必抓住眼前、当下，绝不拖到明天、后天。古人构思文章有“马上、枕上、厕上”之说，用在读书上同样合适，读书的时间只要挤一挤，总会有的，每个人都要学会分秒必争、日积月累。电影导演谢晋从小热爱读书，每天必读书，哪怕工作到了深夜，睡前也一定要看上一会儿书，否则便睡不踏实。去国外访问，他最爱逛书店，买书、读书。春节回老家，他更是闭门谢客，“奢侈”地读书。勤奋读书，令他的导演生涯充满激情，充盈智慧。看到一则消息，说现在市场上出现了一种“会生气”的书，如果你不看它，它就会发脾气，书上的字迹两个月后自动消失。这是由阿根廷一家出版商出版的一本文学选集，它用特殊的墨水印制好后，用塑料袋密封包装。拆封后二至四个月内，墨迹碰到阳光和空气就开始逐渐消退，最后变成空白。这本“不能等的书”也是在提醒每个人：买书不是为了装点书架，装装面子，而是为了充实心灵。

环境好一点，或许读书的效果会更好些，但好环境并非必要条件，何况，人可以适应环境、改造环境。1940年9月7日，德国空军疯狂轰炸伦敦，伦敦遭受重创，到处是断壁残垣，到处是火海，缺水，缺电，缺煤气，缺少食物和药品。然而，在图书馆，有人依然从排列整齐的书架上挑选书籍。难怪丘吉尔说：“伦敦就像一头史前时期的巨兽，能够忍受可怕的创痛。虽然遍体鳞伤、血肉模糊，也照样能生活和活动。”不囿于时间、地点、环境，伦敦人热爱读书，该是德国法西斯难以摧毁他们的心灵和希望的一个重要原因。是啊，对于那些对读书如饥似渴的人来说，环境的好坏，实在不是决定因素。晚清名臣曾国藩的一番话说得再明白不过了：“苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地热闹之场亦可读书，负薪牧豕皆可读书;苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡神仙之境，皆不能读书。何必择地？何必择时？”前不久，在台湾有个与佛教有关的公共讲座，演讲者看着台下攒动、浮躁、低头看手机的听众，感叹说：“无法专注于当下，反而让许多人感叹时间不够用，因为，心正在怨叹过去、烦恼未来，当下这一刻都浪费了。”专注，便能赢得读书时间;专注，便可安于读书环境。做不到专注，便无从说起，必一事无成。

读书，理应是我们人生追求的目标。事实上，在当今世界的许多国家里，读书的多寡依然是多数人对生活质量的评判标准，对人生境界的衡量尺度。做一个真正的读书人，就从“此身此时此地”开始吧！

（选自《人民日报》）

【赏析】

本文作者先借朱光潜先生终生恪守的座右铭开头，自然地引出“读书，对于每个人都是一件应该做而且能够做，且须贯穿一生一世的事”的中心论点;然后分两部分，分别论证真正的读书总是忙中偷闲进行而绝不拖的观点，和对专注于读书的人来说，环境好坏不是影响读书的决定因素的观点;最后总结呼吁，再次强调“就从‘此身此時此地’开始”读书。

文章除了例证典型，对古今中外名言警句的使用，可以说是信手拈来，且用得恰到好处。如引“马上、枕上、厕上”之说，借以倡导“读书的时间只要挤一挤，总会有的，每个人都要学会分秒必争、日积月累”，及列举丘吉尔与曾国藩的言论，用来佐证“对于那些对读书如饥似渴的人来说，环境的好坏，实在不是决定因素”，均有效增强了文章的说服力。