传统书画的现代化（三）

文／陈玉圃

陈玉圃 南开大学东方艺术系教授

上期的“画道说”是针对中国传统文化的现代危机感而言的，自19世纪末以来，这种危机感还看不出弱化的迹象。事实上，随着科学技术的发展，西方文化也出现了不同层面的文化危机，否则西方学者罗素就不会赞许中国文化，亨廷顿也不会纠结于“文明的冲突”。鉴于国人对西方文化过于关注和迷信，毕竟在文化生活领域中我们其实已经接受了太多西方因素，所以，也可以这么说，我们现在承受着全世界文化危机的焦虑。譬如在书画领域，能提出“中国画已经穷途末路了”，它不是一句简单的口号，而是无法承受文化危机之后的绝望，来自于庄子的“彼亦一是非，此亦一是非”，墨子的“一人一义，十人十义”之后的价值观混乱。所以，必须要明确“画道”，确定传统书画的审美标准，然后才能继续谈它的现代化问题。

实际上，传统书画本没有什么传统、现代化的局限，它贯穿古今，不增不减，不垢不净，那我们为什么还要谈书画的现代化呢？“画道”虽可能保持不变，画法却需要与时俱进，这就是书画传统不断变化的部分，不变不足以体现它的魅力，彰显画道的生机。我的《画理》一书，不说画道，而重画理，就是把画道形而下到艺术实践中来，艺术理论才有生命力可言。实践是检验真理的唯一标准，很难相信书画实践不过关的人能讲透画理画法，书画是一门知行合一的文艺样式，想割裂理论和实践，很难。

当然，我们说变化，不是刻舟求剑似的变化，譬如齐白石有衰年变法，其他人可以变法也可以不变，变与不变，都要根据自己的情况随机顺势，没有一成不变的样式，更没有固定不变的书画传统。……