过了碧桃花

2022-05-27 12:59王玉
中学生天地(C版) 2022年5期
关键词:西府牡丹亭黛玉

《红楼梦》第十七回至十八回“大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”中写道,宝玉在大观园初建之后,与父亲贾政、清客相公们一起游览题咏,过了碧桃花,才到了自己日后住的怡红院:

一径引人绕着碧桃花,穿过一层竹篱花障编就的月洞门,俄见粉墙环护,绿柳周垂。贾政与众人进去,一入门,两边都是游廊相接。院中点衬几块山石,一边种着数本芭蕉;那一边乃是一颗西府海棠,其势若伞,丝垂翠缕,葩吐丹砂。

“碧桃花”本身有各种传说。常见的有西王母瑶池边的碧桃,传说三千年开花,三千年结果,吃了可以长生不老。有研究者认为《红楼梦》受清初《女仙外史》(《石头魂》)的影响比较深,而《女仙外史》第一回有“西王母瑶池开宴”之题,讲何仙姑要参加与桃相关的宴会。《西游记》的孙悟空也要参加桃宴,虽说有碧桃有蟠桃,品种不一,但都是桃花开过后结的果实,也是天上神树,似有仙缘,“碧桃”俨然仙家之物。宝玉和黛玉本就有仙缘,而桃花在宝黛之间也有特殊意味。第二十三回“西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心”中贾宝玉和林黛玉在沁芳闸桃花树下共读西厢,当时情景是宝玉先读,后二人共读。

图/视觉中国

宝玉携了一套《会真记》,走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着,展开《会真记》,从头细玩。正看到“落红成阵”,只见一阵风过,把树头上桃花吹下一大半来,落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内。那花瓣浮在水面,飘飘荡荡,竟流出沁芳闸去了。……黛玉道:“撂在水里不好。你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花遭蹋了。那畸角上我有一个花冢,如今把他扫了,装在这绢袋里,拿土埋上,日久不过随土化了,岂不干净。”……一面说,一面递了过去。黛玉把花具且都放下,接书来瞧,从头看去,越看越爱看,不到一顿饭工夫,将十六出俱已看完,自觉词藻警人,余香满口。虽看完了书,却只管出神,心内还默默记诵。

这是三月的大观园,宝玉主张让那桃花瓣随水而逝,而黛玉则“肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚”准备葬花。黛玉担心花随水流出园子,花还是香花,水却可能是臭水,反倒辱没了花;所以,她建议用绢袋包了,埋在土里,让花随土化了。宝玉是“流水落花春去也,天上人间”,黛玉是“落红不是无情物,化作春泥更护花”,两个人,两首诗,都带着缠绵缱绻之意。二人共读西厢,桃花落满身,更是浪漫唯美。

读罢葬花后,宝玉离开,黛玉走到梨香院听到墙内“笛韵悠扬,歌声婉转”。十二个女孩子演习的是《牡丹亭·惊梦》中的唱段:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣……良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”黛玉听了便“心动神摇”,进而“如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼‘如花美眷,似水流年’八个字的滋味”,她想到唐代崔涂的“水流花谢两无情”,想到南唐李煜的“流水落花春去也,天上人间”,想到《西厢记》中的“花落水流红,闲愁万种”,竟然“心痛神痴,眼中落泪”。《红楼梦》中,黛玉落泪之处有几许,此处最为动人。她是独自落泪,并不是流泪给宝玉看,只是流泪之源头与宝玉相关,两人在惜花上产生共情。

宝玉那小心翼翼,怕践踏之心,将花瓣兜了撒进水里,是惜花之表现。黛玉葬花,更是惜花的表现。元杂剧《碧桃花》第一折的诗中有一句“多情引动惜花心”,元代无名氏的《碧桃花》的第二折《幽会》与《牡丹亭》中的《幽媾》有相似,第三折《夜断》和《牡丹亭》中的《冥判》有相似。研究者认为两剧之间是有关联的,黛玉此处听《牡丹亭》,而其情动缘由与《碧桃花》中“多情引动惜花心”正好相合,是因花伤情。宝黛二人,表面看是看书论花,实则作者用黛玉独自恸哭来展现花背后缠绵悱恻的情谊,为何宝玉婚配有千万种可能,独二人灵魂相吸,都在这一哭上。

说回宝玉住处,还要经过竹篱花障编就的月洞门。月洞门是古代建筑中常用的一种门,形如满月,透光显得幽静,是园林四季月夜造景之门。花好月圆的深处,经过游廊相接,便是“蕉棠两植”的怡红院,宝玉庭院中分别种着芭蕉和西府海棠。关于西府海棠有这样的说法,《群芳谱》记载海棠有四品,分别是西府、垂丝、贴梗、木瓜。西府海棠的枝梗略坚,花色稍红,而“西府”中名“紫绵”者色重瓣多,尤为上品。第十七回至十八回中,众人谈论海棠时有这样一番言语:

贾政道:“这叫作‘女儿棠’,乃是外国之种。俗传系出‘女儿国’中,云彼国此种最盛,亦荒唐不经之说罢了。”众人笑道:“然虽不经,如何此名传久了?”宝玉道:“大约骚人咏士,以此花之色红晕若施脂,轻弱似扶病,大近乎闺阁风度,所以以‘女儿’命名。想因被世间俗恶听了,他便以野史纂入为证,以俗传俗,以讹传讹,都认真了。”众人都摇身赞妙。

这海棠又是跟“女儿国”相关,又是“轻弱”似女儿,贾政去解释海棠典故是其少有的不严肃时刻,而宝玉看到的海棠是“轻弱”“扶病”——俨然黛玉模样,可见宝玉内心之海棠。可《红楼梦》中的海棠跟黛玉的关联并非最紧密:咏海棠诗会夺魁的是史湘云,晴雯去世前后枯萎的正是这树海棠,宝玉睡在秦可卿卧房,看到的正是《海棠春睡图》。

有清客题“崇光泛彩”,宝玉认为不好,我却觉也妙。这四个字源自苏轼《海棠》一诗:

东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

妙处自然是苏轼诗中的“月转廊”应和着碧桃花过后的“月洞门”和游廊,“香雾”却未必明显,张爱玲有言“一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼未完”,足见海棠之香,不在真香而在月光之朦胧。唐明皇当日赞杨贵妃“海棠睡未足”,故有“海棠春睡”之典故。一句“只恐夜深花睡去”实在符合宝玉心境,他对于贾府中各个女儿的怜爱,恰如此境。最后一句“故烧高烛照红妆”便合了怡红院之“红”和“怡”二字。“怡”有欢乐之意,让“红”欢乐、喜庆,实在美好。怡红院中的陈设更是别致:

只见这几间房内收拾得与别处不同,竟分不出间隔来的。原来四面皆是雕空玲珑木板,或“流云百蝠”,或“岁寒三友”,或山水人物,或翎毛花卉,或集锦,或博古,或卍福卍寿,各种花样,皆是名手雕镂,五彩销金嵌宝的。一槅一槅,或有贮书处,或有设鼎处,或安置笔砚处,或供花设瓶、安放盆景处。其槅各式各样,或天圆地方,或葵花蕉叶,或连环半璧。真是花团锦簇,剔透玲珑。倏尔五色纱糊就,竟系小窗;倏尔彩绫轻覆,竟系幽户。且满墙满壁,皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类,虽悬于壁,却都是与壁相平的。

怡红院的特别之处是“雕空玲珑木板”的设计,其实很机巧,像是宝玉这类贪玩男孩子的住所。古人喜“流云百蝠”是因为云朵和蝙蝠组成图案,有“吉祥多福”的意味;古人喜“岁寒三友”是因为松、竹、梅都是冬天不凋不谢之物,有气节;“集锦”是有各种花样,“博古”是古器物的图形装饰成了工艺品,比如用来装荔枝的缠丝白玛瑙碟子和插花的联珠瓶;古人喜“卍福卍寿”也是谐音“万福万寿”,“卍”是梵文,是印度的一种吉祥标相。正是因为这里的机巧,加之宝玉房中的玻璃大镜子,才让刘姥姥迷路怡红院,醉在宝玉卧房,也是一桩笑谈。宝玉给怡红院题的是“红香绿玉”,在元妃省亲的时候还被宝钗引出了“绿蜡”的典故,这“绿”是照应芭蕉的,蒋捷有“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”;可是李清照的“知否知否?应是绿肥红瘦”则是照应海棠的。可见在古诗词中,种种情况都有,而此地的蕉棠两植可谓巧用心思。

宝玉的怡红院是过了碧桃花的怡红院,大观园里不缺少各种花木,脂砚斋评时,常用“无意之笔”却是“极精细文字”称《红楼梦》中的各种描写。想来,沁芳亭跨溪,一边是潇湘馆,一边是怡红院,两处相通中间,一定要过那碧桃花。这“去年今日此门中”的“人面桃花”,不知映红多少娇羞面孔。只是许多年过去了,有几人过了碧桃花之后,能遇见那个“去年今日”?又有几人能如宝玉那样珍惜与黛玉的缘分?还有几人能将花溪中的桃花埋入心田,只因为“落红不是无情物”?

《红楼梦》当真“大旨谈情”,此情值得细细品味,只是别忘了,需要过些许碧桃花。

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