“二舅”被质疑，精神内耗怎么治

《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》视频近来在网络上走红，“二舅”在艰难中跋涉努力的经历不仅触动了社会的敏感神经，也给予了人们精神上的慰藉和激励;但几天后，这一故事的真实性受到了质疑。“二舅”故事的视频口碑几天内在舆论场上过山车一般的遭遇，又从反面印证了现代人普遍面临的“精神内耗”困境。

“二舅”故事走红，引发人们的共鸣和感动不是偶然。它触动了现代人，尤其是和“二舅”生存状态有巨大反差的年轻一代的情感。“二舅”在艰难中不放弃，在困苦中不退缩，把自己平常的生活过得有滋有味，这不是所谓的“赞美”苦难，而是一种在困难面前的顽强和担当。“二舅”的故事中展现出来的不是消极混世的人生观，不是等待空耗的价值观，也不是悲观颓丧的世界观，而是某种不被生活压倒的更强大的力量。这些信念不是通过说教和劝谕，而是具体生动的个体生命传达出来的，因而更具有生命力和价值。

然而，几天的时间，“二舅”故事似乎出现了反转。经过反复质疑和讨论，这个故事暴露出个别细节存在真实性的疏漏，这似乎构成了对于整个故事的某种冲击。当下在充斥着各种虚幻表征的时刻，人们最看重的就是一种本真的呈现、一种更为具体的真实性。人们希望从这样的视频中获得某种精神上的启示和力量，找到走出“精神内耗”困境的钥匙，但这一切都必须建立在真实之上，唯其真实，才更有力量。只有“天然去雕饰”，才能更多地获得人们认可。

有些言论认为，由于部分细节的不真实，“二舅”的整个故事就都是虚假的，根本就不存在“二舅”这样的人，把问题引导到不应该像“二舅”这样努力上面。这就把对于这样一个积极的故事应当更加真实的追求，变成了人生观上消极的理由，让关于真实的有价值的讨论变成了又一场“精神内耗”式的自我否定。对于 “二舅”故事的全面“推翻”，显然无助于解决当下现代人的“精神内耗”困境。我们需要更真实的“二舅”，也需要“二舅”这样人生展现出的努力与乐观给予现代人走出“精神内耗”困境的力量。

（摘自《环球時报》张颐武）