彭旭
“百善孝为先,兄弟和为贵”传递的孝悌家风,不仅是个人健康成长的保证,也是家庭兴旺发达的基石,更是社会进步发展的根本。
家庭是社会的细胞,家风传承关系到社会道德、风俗、习惯以至民族文化的延续。例如,我国传统文化里占主导地位的“孝悌”观念就是与家庭生活息息相关的内容。就其传递载体而言,上到儒家经典如《孝经》,下到俗语如“百善孝为先,兄弟和为贵”,几乎渗透到百姓日常的方方面面。
就拿“百善孝為先,兄弟和为贵”这句俗语来看,如果从生理、心理、社会3个层面来理解,可以发现其中微妙的道理。
从生理层面来说,孝要从自身做起,而不是嘴上喊口号。“先”强调的是重要性位居第一、当务之急,其他事都要往后放。换言之,如果一个人不孝父母,即使做再多“善事”也是徒劳无功。“与其千里去烧香,不如在家孝爹娘”,天下子女做善事又何必舍近求远呢?更进一步,《孝经》开篇就写道:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这里的“始”相当于“先”,同样重视切身实践。
子女身上承续着父母上溯到祖先的基因,孝在生物学上意味着使其不断优化,在漫长的进化道路上不断上台阶。当然,物种强大基因的一个标志是生命力顽强,不仅能抵抗外界威胁,还能不断发挥主观能动性,具有无限潜能。这也是人性的特点,即在物竞天择中胜出而成为万物之灵。对照当下,一些家庭生活中的不良习惯,如暴饮暴食、熬夜赖床、电子产品依赖等,不仅有害个人健康,更是对父母的不孝。……