人性与梦境的互译

耿心入

朱世伟幼年就喜欢绘画，作为贵州青年艺术家中代表人物的他，在近几年也以优秀的作品不断走进大众视野。在这几年他发表了大量版画作品，如《迷离花盛》《屯山蝶韵》《云游》等中，具有皮影形象特色的地戏人物、盛放的花、翻滚的云、粗糙的石板路，还有各式憨态可掬的昆虫都是其版画中常见物象。我认为，朱世伟在艺术造型上的成功，似乎是得益于传统皮影艺术的形象设计，又受到民间雕塑的启示，而他对构图的装饰性处理和色彩的强烈对比运用，又仿佛是受到来自西方野兽派艺术的影响，但他看到的却是民俗艺术与社会之间在人性上存在的某些共同之处。他认为地戏人物的面具类似人们在社会活动中的一种伪装和遮掩，这也使他的作品充满了真实和梦幻：真实即“对人性的深思与反问”，梦幻就是“想象和童真”。他逐步摆脱反映生活的镜子式的绘画，更加强调自我的感受，正因如此，其作品才把我们引入如诗似幻的境界。

而他近期的版画以“百合”宁静淡雅、秀丽精致的形象作为作品主题的依托，典雅幽静，富有东方韵味，尤其是在画面中穿插地戏人物的设计使画面空间玄幻而奇特。仿佛他的画每一幅都是一个唯美的故事，雨雪中的屯堡建筑、疏影斜照的月光、争相开放的花朵、身着戏服的唱戏男人，极具张力。从他的画中可以看到纤细至极的色彩和绝妙的光线效果，它们组成了快意的舞台风景，却又像一首朴实的诗歌。……