对峙的伦理（评论）

◎辛泊平

读完李洋洋的短篇小说《道尔朗遗恨》之后，我陷入了一种短暂的失语状态。倒不是因为那个叫安吉的少女超出常态的叛逆与复仇，而是因为这个故事背后神秘而又古老的民族元素。我在想，这个故事之所以成立的文化背景；我在想，这个人物性格之所以这样直线发展的尘世理由。

小说的开始，没有一般意义上的情节铺垫，而是一上来便让这个“另类”的少女呈现在读者面前：“一头小辫儿，把眼睛画得乌黑，牛仔裤上的洞是自己掏的，独一无二的式样，皮鞋上面的泥和尘土，似乎与利落的着装不太搭……”要知道，这是一个还在上大学的女孩，不是风尘女郎。然而，她却没有做一个学生应该做的，没有想一个学生应该想的。在这清晨的南方小镇，她刚刚从一夜情中醒来。在公园，面对晨练的人们异样的眼神，她满不在乎；在辅导员打电话催交学费的时候，她更是一怼再怼，火药味十足。我相信，所有读者读到这里，都会生出万千疑问——这究竟是一个什么样的女孩？她有什么理由这样无羞？她有什么资本可以这样无礼？她是谁？

显然，李洋洋没有选择以时间为线索的结构方式，而是选择了一种打破时空的叙事模式。开头即是一个大大的特写，借助最简单的肖像与言行描写，寥寥几笔，便让一个问题女孩儿的形象跃然纸上。不仅如此，这种特写式的处理，还最大限度地吊足了读者的胃口。接下来，作者用极为简约的文字介绍了这个少女的一点身世——她的家乡在祁连山，那里不仅有连绵的山脉，还有一条流过四季的小河，有野草野花，有成群的牛羊。