文化正确迁移：许渊冲英译《西厢记》魅力探源*

张浩元，朱慧敏，张秀梅

(1.河北师范大学 外国语学院，河北 石家庄 050024；2.廊坊师范学院 外国语学院，河北 廊坊 065000)

《西厢记》乃我国传统经典剧目，其历史最早可以追溯到唐朝，其创作的原始素材来自唐代著名诗人元稹的《会真记》，不过《会真记》仍受封建思维诸如男尊女卑、“女性祸水论”思想的桎梏，因而存在诸多弊病。在后世的流传、改编中，细节得到了不同幅度的调整完善，最后王实甫创作出杂剧《西厢记》，成为中国剧作史上第一部篇幅最大、描写人物性格最细腻的作品，由于其反对封建礼教、门阀婚姻的主体具有深刻而普遍的意义，于是立刻就在剧坛风行，而且产生了极深远的影响[1]。在其后的明清时代更是出现了多达60余种的刊本，最为时人认可的为金圣叹点评的《贯华堂第六才子书西厢记》，许译本便是以此为源文本进行翻译。

《西厢记》主要有5个英译本，最早译本是熊式一(S.I.Hisiung)的TheRomanceoftheWesternChamber；第二个译本是哈特(Henry H.Hart)的TheWestChamber——AMedievalDrama，1936年出版；第三个译本是West Wing，杜为廉(W.Dolby)译，1984 年出版；第四个译本是1992年由许渊冲译前四本十六折，1997 年，许渊冲对照《大中华文库·西厢记》对全文进行订正，并同时增译了第五本共计二十折完成了全文英译。

《西厢记》的遣词造句继承了大量《诗经·国风》的典故，其他的典故更是比比皆是，加之文风内敛含蓄，读者若无较高的文化素养，阅读原文会遇到极大的障碍，“哈特其译作的序言中承认‘原文本有些例子晦涩难懂，对文本造成理解性的障碍……典故太多，甚至对中国读者也毫无意义。