西方科学思想观念的变革与扩散

曹亮亮

西方科学思想的演进促进了现代社会的发展，对人类文明的近现代走向有着重要的引导意义。在人类文明进程中，科学思想的传播和科学创造具有同等重要的作用。由安维复教授所著的《西方科學思想传播史——基于科学哲学的史与思》一书，系统梳理了西方科学思想的传播历史，为读者认识西方人的思维方式及其科学观念提供了新的切入点。本书提出，西方科学思想的传播不仅仅是知识层面的扩散，而是一种观念的创新扩散。正是由亚里士多德、笛卡尔等思想家把科学知识升华为一种或几种观念，如原子论、理性主义、机械论、进化论等，才使得科学思想广泛地在西方社会中传播。可见，科学传播在本质上是一种科学观念在共同体中的传播，这种观念的广泛传播深刻影响着人们的思维方式和生活方式。也就是说，科学传播的最高境界不是传授具体的科学知识，而是变革人们的思维方式或生活方式。

科学思想传播史脉络的系统梳理。本书在导论部分讨论了我们为什么要学习西方科学思想及其传播史，并对国外有关西方科学思想及其传播的相关研究进行了评论。在此基础上，本书分别讨论了古希腊罗马时期、中世纪时期、理性时代、分析时代、后现代时期的科学思想及其传播状况。古希腊和古罗马时期科学思想及其传播的主要内容是几何学与观念论的传承、原子论的形成与传播、亚里士多德的科学观及其传播。中世纪的科学思想传播脉络涉及到柏拉图主义的数理传统、亚里士多德主义的传承、唯名论的科学思想。理性时代的科学思想及其传播始于哥白尼、伽利略、培根，再到笛卡儿、牛顿等形成的理性主义对数理科学的传播。在分析时代，随着“统一科学运动”与唯科学主义的兴起，社会批判理论开始形成并对科学主义进行反思，随后是贝尔纳主义的形成。

20世纪60年代以后，后现代主义思潮开始兴起，此时的西方科学思想传播发生了重要的转向，本书从思想历程、研究纲领和社会反响三个层面分别介绍了后现代科学思想传播的社会转向和文化转向。最后，本书从西方科学哲学与马克思主义的相互影响，及现代西方科学思想与马克思主义的融合入手，详细介绍了西方现代科学思想在中国的传播。整体而言，本书通过对不同时期科学思想及其传播背景的介绍，主要回答了“科学传播什么”、“科学怎样传播”、“谁去科学传播”、“向谁科学传播”等关键性问题。

独特的学术主张。在科学传播的问题上，学界主要有两种观点：一种观点认为科学是一种用数学语言书写的命题系统，科学传播就是具体科学知识的学习和接受；另一种观点认为科学的背后必有世界观的支撑，科学传播就是科学知识所寄寓的科学精神或科学世界观的领悟和培养。本书整合了不同科学传播的核心观点，主张“回到康德”的思想传统，用新（后）康德主义者弗里德曼的“理性动力学”来理解科学及其观念系统。弗里德曼主张用康德对科学与哲学并重的理性态度来克服后现代科学哲学背离哲学的思想倾向。这也是贯穿本书的内在思想倾向，为此，坚持分析判断与综合判断的统一，科学与哲学的统一，知识与观念的统一就成为了本书的独特学术创新。

独特的学术价值。论及西方科学传播史的相关教材，《科学史与科学哲学导论》是不可避开的经典。其作者约翰·舒斯特通过科学史与科学哲学穿插进行的方式，清晰地解读了欧洲近代科学革命从古希腊亚里士多德哲学一直到牛顿科学体系建立的思想进程，阐述了科学革命其实是自然哲学的转变。但约翰·舒斯特深受后现代主义的影响，在科学思想的接受问题上，过分强调“社会建构”的作用。而本书突破了后现代主义影响的桎梏，虽然承认科学的确受到社会因素的影响，但指出真正的决定性因素应是对科学真理的追求及其社会价值。与此同时，有别于注重介绍科学发现和科学发展特点的教程，本书从科学传播的意义出发，肯定了西方科学思想是人类文明史上重要的思想文化财富，指出了解西方科学思想的传播史，对理解人类思想观念的变迁有着不可忽视的重大意义，对现代文明的哲学和思想建设有着重要的前瞻性意义。

作者单位 湖南大学马克思主义学院

【编辑：孙莹】